빨리 하나님 이름 버려야 할 자 (삼상 5:1~12)

하나님의 이름과 상극인 마음

하나님의 이름은 양면성을 지닙니다. 누군가에게는 최고의 축복이지만, 그 이름과 상극인 마음을 가진 자에게는 치명적인 방사성 물질과 같습니다. 많은 이들이 하나님의 이름을 부르면서도, 실상은 그 이름과 정면으로 충돌하는 마음 상태를 유지합니다. 만약 당신이 하나님의 이름과 상극인 마음을 포기할 수 없다면, 차라리 하나님의 이름을 빨리 버리는 것이 훨씬 유리합니다. 어설프게 이름을 부르며 소모전을 치르는 것보다, 차라리 세상의 욕망을 좇는 것이 일관된 삶을 사는 길이기 때문입니다.

다곤 신전이 된 인격

블레셋이 법궤를 다곤 신전에 둔 것은 자신들의 풍요를 보장받으려는 오만한 시도였습니다. 그러나 법궤가 들어오자 다곤 신상은 목과 손목이 잘린 채 엎드러졌습니다. 이는 하나님이 다곤과 힘겨루기를 하신 것이 아니라, 세상적 풍요를 향한 열망과 하나님의 이름은 결코 공존할 수 없음을 선포하신 것입니다. 당신이 돈과 성공을 간절히 바라는 마음을 품고 있다면, 당신의 인격 자체가 이미 다곤 신전이 된 것입니다. 그 상태에서 하나님의 이름을 부르는 것은 법궤를 다곤 신전으로 가져가는 것과 같은 영적 자살행위입니다.

기독교 종교인의 미련함

세상 사람들은 풍요를 위해 다곤을 선택하고 하나님을 버렸습니다. 하지만 기독교 종교인들은 세상의 풍요를 포기하지 않으면서도 하나님의 이름을 끝까지 붙잡습니다. 이것은 가장 미련한 짓입니다. > "세상적인 풍요로움에 대한 바람과 소원을 마음에서 끊어버리고 지워버리고 없애버릴 수 없다면 하나님의 이름을 빨리 버려야 합니다." 죽어서 천국에 갈 생각은 없으면서 하나님을 수단으로 이용하는 삶은, 차라리 하나님을 부르지 않는 불신자보다 더 큰 진노를 자초하는 길입니다.

상번제로 해소되는 충돌

이스라엘이 블레셋처럼 즉각적인 재앙을 당하지 않았던 이유는 성막에서 드려진 상번제 때문입니다. 어린양의 죽음이 이스라엘의 죄와 하나님 이름 사이의 충돌을 대신 감당했습니다. 오늘날 우리에게도 이 충돌을 해결할 유일한 길은 예수님의 십자가뿐입니다. 우리가 예수님과 함께 십자가에서 세상에 대해 죽었다는 고백만이 하나님의 이름을 축복의 근원으로 바꿀 수 있는 유일한 열쇠입니다.

십자가 생활화의 결단

하나님의 이름이 방사성 물질이 될 것인가, 축복의 근원이 될 것인가의 차이는 십자가 생활화에 달려 있습니다. 십자가에서 눈을 떼는 순간, 내 안의 풍요를 향한 열망이 다시 살아나 하나님의 이름을 오염시킵니다. 나는 이미 십자가에서 죽은 자라는 의식을 멈추지 마십시오. 재정 상태나 세상의 형편은 제로입니다. 그 어떤 세상적 조건도 하나님의 이름과 바꿀 수 없음을 깨닫고, 오직 십자가를 붙잡는 맷집으로 하나님을 마주하십시오.