(삼하6:1-11) 인형극

조정자의 역할과 인형의 삶

하나님은 줄 조작 인형극의 조정자이시고, 우리는 생명 없는 인형과 같습니다. 조정자가 인형에 생명을 불어넣듯, 하나님께서 우리를 움직이실 때 우리는 그분의 뜻을 표현합니다. **'내가 사는 것 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것'**이라는 말씀처럼, 우리의 삶은 조정자이신 하나님에 의해 움직이는 인형의 삶입니다. 세상 사람들은 인형인 우리를 보지만, 우리는 조정자이신 하나님을 봅니다. 다윗이 나라의 번영이 아닌, 자신을 왕으로 세우시는 하나님을 본 것처럼 말입니다.

신앙의 원리와 뒤바뀐 현실

진정한 신앙은 인형처럼 힘을 빼고 하나님이 조정하시도록 맡기는 것입니다. 그러나 많은 경우, 우리가 조정자의 위치에 서서 하나님을 조종하려 합니다. 이는 마치 법궤를 옮기던 웃사가 법궤가 떨어질까 염려하여 손을 댄 것처럼, 하나님의 임재를 '관리'하려 드는 위험한 행위입니다. 하나님을 향한 우리의 소원과 계획이 우리를 조정자의 자리에 서게 만듭니다.

법궤 사건의 교훈: 관할자의 위험

70년간 아비나답의 집에 머물렀던 법궤를 옮기는 과정에서 웃사가 죽임을 당했습니다. 이는 법궤를 옮기는 데 있어 레위인의 규정을 어기고 수레에 실었을 뿐만 아니라, 70년이라는 시간 동안 법궤의 '전문가'가 되었다는 자만심으로 법궤를 '관리'하려 했기 때문입니다. 하나님은 법궤, 즉 하나님의 임재가 약속된 대상을 인간이 관장하려는 태도를 죽음으로까지 엄히 다스리셨습니다. 이는 하나님을 향한 우리의 태도가 얼마나 중요한지를 보여줍니다.

예배와 일상에서의 조정자 행세

찬양 인도자가 자신의 이미지대로 예배 분위기를 연출하려 하거나, 자녀의 미래에 대한 구체적인 소원을 품고 하나님을 '조정'하려는 시도는 모두 웃사의 죄와 같습니다. 우리가 하나님의 임재를 '관리'하려 할 때, 우리는 조정자의 위치에 서게 됩니다. 이는 부부 싸움이나 자녀와의 불화에서도 마찬가지로 나타납니다. 내 마음대로 움직여주지 않는 상대방에 대한 불만은 우리가 조정자가 되려는 본능의 발현입니다.

진정한 죽음과 하나님의 생명

우리가 자녀 앞에서 죽고 하나님의 인형이 될 때, 하나님께서 엄마, 아빠로서의 생명을 불어넣으십니다. 살아있는 내가 아닌, 죽어 하나님만 붙잡는 인형에게서 하나님의 생명이 표현될 때, 비로소 자녀는 변화됩니다. 하나님 한 분으로 만족하는 삶만이 우리를 조정자의 자리에서 내려오게 하고, 진정한 하나님의 생명을 경험하게 합니다.

십자가를 통한 완전한 죽음

예수 그리스도의 십자가는 우리에게 완전한 죽음을 가르칩니다. 우리의 모든 소원과 바람을 십자가에 못 박고, 하나님만을 의지할 때 우리는 비로소 하나님의 인형이 될 수 있습니다. 하나님으로 만족하는 삶을 살기 위해, 오늘도 십자가를 붙잡고 우리 마음을 사로잡는 모든 것에 대해 죽는 간절한 기도를 통해 하나님의 생명을 경험해야 합니다.