(삿14:1-20) “고3의 카리스마”

'고3의 카리스마'와 진정한 카리스마

정신과 의사는 최민수의 카리스마를 '고3의 카리스마'라 칭하며, 이는 고등학교 내에서만 통하는, 자기 그룹이나 후배 앞에서만 어깨에 힘이 들어가는 상태라고 분석합니다. 반면 김대중 전 대통령의 카리스마는 합리성과 정서의 조화, 깊은 독서와 탁월한 판단력, 그리고 동료의 죽음에 대한 진솔한 슬픔에서 비롯된, 내면의 깊이가 있는 카리스마로 평가됩니다. 이는 성경에서 말하는 카리스마, 즉 하나님으로부터 온 은사나 능력과는 다른 차원입니다.

삼손: 하나님의 능력과 부조화된 인물

삼손은 나실인으로 특별히 구별되어 하나님의 신이 감동하는 능력을 받았지만, 그의 삶은 하나님으로부터 오는 거룩한 은총과는 부적절한 부조화를 이룹니다. 블레셋 여인과의 결혼, 결혼식에서의 퀴즈와 내기, 그리고 분노에 의한 무차별적인 살육 등 그의 행동은 충동적이고 주관적입니다. 이는 마치 마태복음 7장에서 예수님께서 "불법을 행한 자들아 내게서 떠나가라"고 말씀하신 것처럼, 하나님의 능력을 행했음에도 불구하고 하나님과의 관계가 제대로 정립되지 않은 상태를 보여줍니다.

나실인의 규례와 삼손의 불순종

나실인은 삭도를 대지 않고, 독주나 포도주를 마시지 않으며, 부정한 것을 만지거나 먹지 않는 엄격한 규례를 따릅니다. 그러나 삼손은 사자를 죽이고 그 시체에서 얻은 꿀을 먹는 등, 나실인으로서 지켜야 할 부정한 것을 만지고 먹는 행위를 서슴지 않았습니다. 이는 하나님과의 언약 관계를 심각하게 훼손하는 행위이며, 그의 삶이 하나님의 뜻보다는 자신의 충동과 욕망에 따라 움직였음을 보여줍니다.

하나님의 능력과 함께함의 차이

신앙생활에서 경험할 수 있는 두 가지 유형은 하나님과 함께 하심과 하나님의 능력과 함께 함입니다. 삼손은 후자의 경우로, 하나님의 능력을 받았지만 하나님과의 깊은 관계를 맺지 못했습니다. 그의 삶은 사자를 죽인 능력에 도취되어 퀴즈를 내고, 화를 내며 사람들을 죽이는 등, 자기중심적인 능력의 남용으로 이어졌습니다. 이는 마치 환자를 위해 치유의 능력을 구하는 것보다, 하나님 자체를 만나려는 노력이 더 중요함을 시사합니다.

자기 소견에 좋은 대로 행하는 위험성

사사시대는 각자 자기 소견에 옳은 대로 행하던 시대였습니다. 삼손의 삶은 이러한 자기중심적이고 설익은 신앙의 대표적인 유형을 보여줍니다. 하나님의 능력을 받고자 하지만, 자신의 사람됨은 그대로 보존된 채로 능력이 임하기를 바라는 것은 위험합니다. 진정한 하나님과의 동행은 십자가에서 자신의 옛사람을 죽이고, 하나님을 사랑하는 새로운 존재로 거듭나는 것을 통해 이루어집니다.

진정한 카리스마는 '하나님과 함께 함'에서 온다

삼손의 카리스마는 '고3의 카리스마'처럼 환경과 어울리지 않는 자기 과시이며, 성경적 카리스마와는 거리가 멉니다. 기드온처럼 하나님과 함께 함으로써 항아리, 횃불, 나팔과 같은 도구로 승리한 것처럼, 진정한 카리스마는 하나님과의 깊은 연합에서 비롯됩니다. 자신의 능력을 자랑하고 과시하는 삼손과 같은 삶은 결국 비참한 말로를 맞이할 수밖에 없습니다. 하나님을 소유하는 것, 즉 하나님과 함께 하는 삶이 진정한 능력의 근원입니다.