풍선과 허풍선이 (삿6:1-24)

📖 삿6:1-24시즌I_구약사사기-1

설교 요약

하나님의 바람, 인간의 본질

하나님은 인간을 풍선으로 지으셨습니다. 아담이 하나님과 함께 에덴에 거했던 것처럼, 인간의 본래 모습은 바람 되시는 하나님이 함께 하시는 상태입니다. 공장에서 바람이 들어가지 않은 풍선이 본래 모습이 아니듯, 하나님이 함께 하시지 않는 인간은 계획된 모습이 아닙니다. 하나님은 인간을 바람으로 팽창되어진 모습으로 계획하셨습니다. 이처럼 하나님과 함께 하는 모습이 인간의 오리지널한 모습입니다.

기드온, '큰 용사여'라는 역설

이스라엘 백성은 풍요와 다산을 하나님보다 더 사랑하는 악행을 저질렀고, 미디안의 침략으로 고통받았습니다. 기드온은 미디안이 두려워 밤중에 포도주 틀에서 몰래 밀을 타작하고 있었습니다. 이때 하나님의 사자가 나타나 **'큰 용사여, 여호와께서 너와 함께 계시도다'**라고 부릅니다. 이는 기드온의 현실과는 너무나 동떨어진 말이었습니다. 기드온 자신도 **'나는 내 아버지 집에서 가장 작은 자'**라고 고백하며 자신의 무력함을 토로합니다. 이는 하나님이 보시는 인간의 본질과 인간 스스로가 인식하는 자아의식이 극명하게 대비되는 지점입니다.

허풍선이, 세상의 바람으로 부풀려진 자아

하나님은 기드온을 **'큰 용사'**로 창조하셨지만, 기드온은 스스로를 **'작은 자'**로 여겼습니다. 이는 세상의 바람, 즉 풍요와 다산에 대한 열망으로 부풀려진 허풍선이의 모습과는 달랐습니다. 세상은 '너도 부자가 될 수 있다', '너도 높아질 수 있다'며 끊임없이 세상의 바람을 불어넣습니다. 이러한 바람으로 채워진 자아는 허풍에 불과합니다. 돈이 없어도 부자처럼, 엘리트가 아니어도 엘리트처럼 사는 의식은 모두 세상의 바람으로 부풀려진 허풍선이의 모습입니다.

하나님의 바람, 진정한 긍정의 시작

하나님은 스스로를 부정하고 부풀리지 않은 사람에게 찾아오셔서 하나님의 바람을 불어넣으십니다. 기드온에게 **'큰 용사여'**라고 말씀하시며 하나님의 긍정으로 그를 부풀리십니다. 이는 스스로 '나는 할 수 있다'고 긍정하는 것이 아니라, 하나님으로부터 오는 긍정입니다. 인간은 스스로 긍정할 수 있는 것이 아무것도 없으며, 온통 부정할 수밖에 없는 추악함과 나약함만 가지고 있습니다. 이러한 죄악된 존재됨을 깨닫고 자신을 부정할 때, 비로소 하나님의 바람이 들어올 수 있습니다.

십자가, 세상 바람을 막고 하늘 바람을 부르는 열쇠

주님은 승천하시며 제자들에게 '위로부터 약속된 것이 너희에게 임할 때까지' 기다리라고 하셨습니다. 이는 성령의 바람, 즉 하늘의 바람을 기다리는 것입니다. 세상의 바람으로 허풍선이가 되지 않기 위해서는 십자가를 기억해야 합니다. 십자가를 기억할 때 세상의 바람은 막히고, 하늘의 바람이 들어와 본래 하나님이 계획하신 인간의 모습이 나타납니다. 십자가에서 죽었음을 기억하는 자만이 진정한 풍선이 될 수 있으며, 그렇지 않으면 허풍선이로 살아갈 수밖에 없습니다. 십자가를 기억하느냐, 잊어버리느냐에 따라 우리는 풍선이 될 수도, 허풍선이가 될 수도 있습니다.

본문 도입부

풍선과 허풍선이 사사기 6장 1절부터 24절까지 오늘 우리가 함께 읽은 사사기 6장 말씀 중심으로 <풍선과 허풍선이>라는 제목의 하나님 말씀 증거합니다. 풍선은 여러분이 다 아실 것입니다. 허풍선이는 말도 되지 않는 소리로 과장을 해가면서 모든 일을 부풀려서 이야기하는 사람, 또 모든 일을 그렇게 부풀려서 자아의식을 확인하는 사람, 어떠한 과제이든지간에 어떠한 인생의 일이든지 그 앞에서 자아의식을 부풀려서 갖는 사람을 우리가 허풍선이라고 말을 합니다. 여러분! 사람은 비유적으로 말해서 하나님께서 풍선으로 지으셨습니다. 그래서 아담을 지으실 때에 에덴에 아담을 두시면서 선악과를 따먹지 말라 하시고 에덴에서 하나님이 함께 동행하십니다. 근데 그 하나님은 태초에 하나님이 어떤 형태로 계셨다고 묘사되는 그런 하나님이십니까? 바람으로 j "Wr(7307) 루아흐 라고 하는 바람의 형태로. 하나님의 영이 운행하신다고 할 때 그 하나님의 영이라고 하는 그 말이 바람이아라고 하는 말입니다. …

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