기회가 없어져야 희망이 있다 (사사기 8:1~21)

'기회'의 본질: 탈출의 뉘앙스

'기회'는 단순히 적절한 시기나 짬을 넘어, 바람직하지 않은 기존 상태로부터 벗어날 탈출의 의미를 내포합니다. 성공을 잡는 기회조차 실패로부터의 탈출이며, 이는 우리가 처한 상황이 만족스럽지 못함을 전제합니다. 따라서 기회는 언제나 희망과 연결되지만, 이는 현재 상황에 대한 불만족에서 비롯됩니다.

에덴의 상태: 기회가 없는 낙원

본래 에덴동산은 탈출 기회 제로의 땅이었습니다. 아담과 하와에게는 더 이상 바랄 것이 없는 완벽한 상태였기에 기회가 필요 없었습니다. 하나님과의 완전한 연합 속에서 모든 판단과 분별은 하나님께 맡겨졌고, 이는 마치 엄마의 자궁 속에서 느끼는 완전한 평강과 같았습니다.

사탄의 유혹: '기회'의 탄생

사탄은 아담에게 하나님의 판단만을 받는 삶을 답답하고 바람직하지 않은 것으로 설득했습니다. 이는 하나님으로부터의 탈출 기회를 욕망하게 만들었고, 선악과를 따먹음으로써 스스로 판단하려는 죄의 경향성이 시작되었습니다. 이로써 '기회'라는 단어는 사탄의 창조물이자, 하나님으로부터 벗어나려는 인간의 욕망을 상징하게 되었습니다.

기회주의자의 모습: 분별 없는 판단

성경은 기회주의자를 이득을 따라 이리저리 붙는 자로 묘사합니다. 에브라임 지파와 숙곳, 브누엘 사람들은 미디안이 약해진 틈을 타 자신들의 공을 주장하거나, 기드온의 승리를 확신하지 못해 도움을 거부했습니다. 이는 하나님으로부터 벗어나 눈에 보이는 현상에 따라 스스로 판단하는 기회주의적 태도를 보여줍니다.

십자가의 역설: 기회로부터의 탈출

우리는 하나님으로부터 벗어나려는 경향성으로부터 벗어나기 위한 구원의 기회를 잡아야 합니다. 선악과가 하나님으로부터 벗어나는 기회를 제공했다면, 십자가는 그 경향성으로부터 다시 벗어날 기회를 제공합니다. 십자가를 붙잡고 하나님께로 돌아감으로써, 우리는 자기 판단의 기회를 죽이고 하나님의 뜻에 따라 움직이는 삶을 살게 됩니다.

십자가 생활화: 기회 없는 최선의 상태

아담의 후예는 이미 기회를 잡는 데 능숙하므로, 오히려 기회를 잡지 말아야 합니다. 십자가를 생활화하여 자기 판단의 기준을 죽일 때, 현재 상황이 하나님께서 주신 기회가 필요 없는 최선의 상태임을 깨닫게 됩니다. 이러한 감사 속에서 하나님의 의견이 비로소 전달되고 깨달아지며, 기회 없는 땅에서 하나님으로 배부르고 만족하는 삶을 살게 됩니다.

결론: 기회 없는 땅을 향한 소망

우리를 기회의 땅으로부터 다시 불러들이기 위해 십자가를 주셨습니다. 십자가 생활화를 통해 기회 없는 땅으로 회복하여, 하나님으로부터 오는 의견과 뜻과 생각과 명령만을 따라 움직이는 삶을 살아가기를 소망합니다.