인간이 신이 될 때의 증거 (삿 6:33~40)

📖 삿 6:33~40)시즌III_구약사사기-3

설교 요약

'어쩔 수 없음'과 하나님의 마주침

'어쩔 수 없음'에 갇혀 하나님의 이름을 의식할 때, 성령이 내 안에 임하신다. 이는 예수 그리스도의 십자가에 연합하여 삶이 꼼짝 못 하는 상태가 되는 것을 예표한다. 하나님은 우리 삶에 '어쩔 수 없음'의 난관을 주심으로써 십자가에 못 박혀 꼼짝 못 하는 상태로의 이전을 돕는다. 성령은 바깥에서 우리를 예수님의 십자가로 몰아가시고, 십자가를 나의 죽음으로 믿고 붙잡을 때 내 안으로 들어오신다.

성령 임재와 변화된 존재감

성령이 임하시면 나팔을 불게 되는데, 이는 군인을 소집하는 신호 이상의 의미를 지닌다. 성령 임재 이전 기드온은 미디안과 사람들의 눈치를 보며 밤에 몰래 행동했지만, 성령 임재 후에는 누구에게나 들리도록 나팔을 불며 담대해졌다. 성령이 임하시면 공백의 마음에 하나님의 존재감이 극한으로 커져, 그동안 눈치를 보던 사람들의 존재감은 작아진다. 이는 안하무인이 아니라, 하나님의 판단만을 받아들이는 신으로서의 삶의 증거이다.

신으로서의 삶: 문제와 사람의 눈치를 넘어

하나님을 마주하면 성령이 들어오셔서 문제의 눈치도 보지 않게 된다. 하나님을 마주할 수 없다면 성령은 들어오시지 못하고, 우리를 '어쩔 수 없음'으로 몰아가실 것이다. 십자가 생활화를 통해 하나님을 마주하게 되면 성령이 내 안으로 들어오시고, 이는 신이 되는 과정이다. 신이 된다는 것은 오직 하나님의 판단만을 받아들여 지정의언행이 움직이는 것이다. 하나님의 존재감이 세상의 존재감보다 클 때, 우리는 신으로서 살 수 있다.

기드온의 표징 간구: 신이 되는 과정의 확증

기드온의 양털 표징 간구는 하나님의 능력을 의심한 것이 아니라, 자신에게 일어난 초자연적인 상황이 꿈인지 생시인지 확증하려는 마음이었다. 천지를 창조하신 하나님이 자신에게만 관심을 집중하시는 이 상황이 진짜라면, 이를 확증할 기적을 요구한 것이다. 하나님은 기드온의 부탁을 들어주시며, 택하신 사람들을 얼마나 전심으로 관심하시는지, 그리고 그 중심에 하나님의 주권이 어떻게 펼쳐지는지를 비유적으로 보여주셨다.

양털의 비유와 하나님의 주권적 다스림

양털은 예수 그리스도의 십자가 죽음과 연합하여 예수님으로 옷 입은 사람을 가리킨다. 하나님은 세상에 그 사람만 존재하는 것처럼 전심으로 관심하시며, 예수님으로 옷 입은 사람을 중심으로 그 주변을 주권적으로 다스려 가신다. 하나님을 마주하면 자유가 주어지고, 세상 누구의 존재감도 느끼지 않게 되어 하나님의 판단이 뜻으로 이어지는 데 지장이 없다. 이는 죄와 저주에 찌든 인간이 예수님을 통해 신이 되어 살아갈 때 나타나는 증거이다.

본문 도입부

33. 그 때에 미디안과 아말렉과 동방 사람들이 다 함께 모여 요단 강을 건너와서 이스르엘 골짜기에 진을 친지라 34. 여호와의 영이 기드온에게 임하시니 기드온이 나팔을 불매 아비에셀이 그의 뒤를 따라 부름을 받으니라 35. 기드온이 또 사자들을 온 므낫세에 두루 보내매 그들도 모여서 그를 따르고 또 사자들을 아셀과 스불론과 납달리에 보내매 그 무리도 올라와 그를 영접하더라 36. 기드온이 하나님께 여쭈되 주께서 이미 말씀하심 같이 내 손으로 이스라엘을 구원하시려거든 37. 보소서 내가 양털 한 뭉치를 타작 마당에 두리니 만일 이슬이 양털에만 있고 주변 땅은 마르면 주께서 이미 말씀하심 같이 내 손으로 이스라엘을 구원하실 줄을 내가 알겠나이다 하였더니 38. 그대로 된지라 이튿날 기드온이 일찍이 일어나서 양털을 가져다가 그 양털에서 이슬을 짜니 물이 그릇에 가득하더라 39. …

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