특별함과 우월감의 대결 (삿 12:1~15)

선택받은 자의 특별함

하나님은 우리를 일대일로 마주 보게 하시려고 선택하셨습니다. 이 선택은 세상의 조건과 무관한 하나님과의 절대적 관계를 의미합니다. 선택받은 자에게 나타나는 특별함이란, 세상의 성공이나 실패에 흔들리지 않고 오직 하나님만을 마주 보는 것입니다. 만약 우리에게 열등감이나 피해 의식이 있다면, 그것은 지금 하나님을 마주 보는 특별함 속에 머물고 있지 않다는 증거입니다. 하나님을 마주 보는 특별함은 세상의 모든 조건으로부터 우리를 자유케 합니다.

우월감이라는 돌연변이

에브라임 지파는 하나님의 선택을 받았음에도 불구하고, 그 선택을 세상적 우월감을 증명하는 도구로 전락시켰습니다. 이들은 하나님이 자신들을 더 특별하게 대우하셔야 한다고 믿는 변태적 우월감에 사로잡혔습니다. 이러한 우월감은 필연적으로 탐욕과 비겁함을 낳습니다. 전쟁의 위험은 회피하면서도 승리의 공로는 독점하려는 에브라임의 모습은, 하나님을 마주 보는 대신 세상의 성과를 쫓는 자들의 전형적인 타락입니다.

연결된 그물망, 선민의 구조

사사 입산이 자녀들을 다른 지파와 결혼시킨 것은 이스라엘이 하나의 거대한 연결망임을 보여줍니다. 하나님 앞에서 선민은 위아래가 없는 유기적 관계입니다. 이 구조 안에서는 누구도 타인보다 우월할 수 없으며, 한 사람이라도 빠지면 전체 그물망에 구멍이 생깁니다. > "하나님이 보실 때 매듭과 코를 이루는 연결고리로써 한 사람 한 사람이 하나님 앞에 소중하지 않은 자가 없다는 것입니다."

상수리나무처럼 자리를 지키라

사사 엘론의 이름은 '상수리나무'를 뜻합니다. 이는 선민이 세상에서 어떤 역할을 맡든, 마치 나무가 땅에 박혀 있듯 자신의 자리를 묵묵히 지켜야 함을 의미합니다. 세상의 직분이나 성과가 우리의 특별함을 만드는 것이 아닙니다. 오직 하나님을 마주 보는 자만이 자신의 위치를 지킬 수 있습니다. 하나님을 마주 보고 있으면, 자리를 옮겨야 할 때 하나님이 친히 옮기십니다.

봉사로 완성되는 샬롬

사사 압돈은 '봉사자'라는 뜻을 가졌으며, 그의 가문은 어린 나귀를 타는 평화로운 상태를 유지했습니다. 하나님을 마주 보며 자신의 자리를 지키는 자의 삶은 자연스럽게 주변을 향한 봉사로 이어집니다. 이것이 바로 십자가 생활화를 통해 나타나는 특별함의 열매입니다. 우리는 하나님을 마주 보며 내게 주어진 자리에서 이웃을 섬김으로써, 세상이 줄 수 없는 하늘의 샬롬을 증거하는 존재가 되어야 합니다.

결연한 신앙의 태도

우리는 은퇴 없이 24시간 하나님을 마주 보는 삶을 살아야 합니다. 세상 사람들은 돈과 건강, 성공을 일로 삼아 살아가지만, 선택받은 자는 오직 하나님만이 유일한 일입니다. 자기-주권의 죽음을 통해 우월감과 열등감에서 완전히 해방되십시오. 하나님이 계시면 다 없어도 충분합니다. 이것이 바로 하나님이 우리에게 주신 거룩한 특별함입니다.