다곤 신전 붕괴시키기 생활화 (삿 16:23~31)

눈알이 뽑힌 상태의 영적 실체

삼손의 눈알이 뽑혔다는 것은 육체적 장애가 아니라, 하나님을 향한 마음의 감각이 상실된 상태를 의미합니다. 본래 내 마음과 하나님 사이에는 아무것도 끼어들지 않아야 합니다. 그러나 들릴라가 삼손의 마음을 차지했듯, 오늘날 우리 마음에도 사업, 건강, 자녀, 승진 등 하나님보다 앞선 대상들이 끼어듭니다. 내 마음이 이러한 세상 가치에 밀착하여 좋고 나쁨을 느낀다면, 그것이 바로 하나님에 대한 느낌이 죽어버린 상태입니다. 하나님이 유일한 주권자이심을 고려하지 않는 모든 생각과 행동은 영적인 소경이 되어 다곤 신전 안에서 살아가는 것과 같습니다.

다곤 신전과 삶의 구조물

다곤 신전은 풍요와 다산을 목표로 하는 세상의 모든 삶의 현장을 상징합니다. 신전의 구조는 중앙의 두 기둥이 지붕을 떠받치고 있는데, 우리 삶의 현장 역시 좋음과 나쁨이라는 두 기둥이 관계의 대들보들을 떠받치고 있습니다. 내가 만나는 사람이나 사건에 대해 내 마음이 좋고 나쁨을 느끼는 순간, 그 대상은 내 삶의 구조물을 지탱하는 대들보가 됩니다. 하나님과 밀착하지 않은 채 세상 가치에 반응하며 사는 삶은, 결국 다곤 신전이라는 거대한 구조물 안에서 눈알이 뽑힌 채 조롱당하는 삼손의 모습과 다를 바 없습니다.

십자가로 무너뜨리는 관계의 기둥

예수님의 십자가는 세상의 좋고 나쁨에 반응하는 나의 마음을 죽이는 자리입니다. 십자가에서 예수님과 함께 죽었음을 고백함이란, 세상의 모든 관계를 떠받치던 좋음과 나쁨의 기둥을 붕괴시키는 것을 의미합니다. 세상에 대해 마음이 밀착한 관계를 죽여야만, 비로소 내 마음은 하늘로 올라가 하나님을 유일한 좋음으로 마주할 수 있습니다. 하나님이 원하시지 않는 것은 나쁜 것이고, 하나님이 원하시는 것은 좋은 것이라는 새로운 기준이 세워질 때, 비로소 다곤 신전은 무너지고 그 자리에 하나님의 나라가 임합니다.

매일의 생활화, 다곤 신전 붕괴

삼손이 마지막 순간에 두 기둥을 붙잡고 무너뜨렸던 것처럼, 우리도 잠자리에 들기 전 반드시 오늘 하루의 삶을 점검해야 합니다. 눈알이 뽑힌 상태로 하나님을 보지 못하고 세상의 좋고 나쁨에 휘둘리며 살았던 오늘을 그대로 놔두고 잠들어서는 안 됩니다. > "눈알이 빠진 상태에서 다곤 신전의 삶을 붕괴시키고 말소하라는 것입니다. 없애버리라는 것입니다." 잘못된 오늘을 토대로 내일을 쌓아 올리는 것은 영적 파멸의 길입니다. 매일 밤 십자가를 붙잡고 그날의 다곤 신전을 붕괴시키는 십자가 생활화가 필요합니다.

하나님 나라를 발산하는 삶

우리가 세상의 좋고 나쁨이라는 다곤 신전을 무너뜨릴 때, 비로소 우리는 하나님 나라의 통로가 됩니다. 하나님과 밀착한 사람은 세상의 풍요나 다산에 일희일비하지 않습니다. 하나님이 유일한 있음이자 주권자이심을 느낄 때, 내 모든 감정과 의지는 하나님의 뜻을 받아내는 그릇이 됩니다. 이렇게 하나님 나라를 회복한 사람은 다곤 신전을 섬기는 사람들을 만날 때, 그들을 향한 하나님의 뜻을 발산하게 됩니다. 오늘 하루, 하나님에 대한 느낌이 죽어버린 모든 순간을 십자가 앞에 내려놓고 온전히 하나님과 마주하는 밤이 되시길 바랍니다.