신앙은 몇 점이 만점일까? (슥8:1~24)

세상에는 수능, 토익 등 다양한 시험에 만점이라는 개념이 존재하지만, 신앙의 만점은 그 의미와 측정이 훨씬 복잡합니다. 우리는 종종 자신의 신앙 점수를 알지 못할 뿐만 아니라, 만점이 무엇인지조차 모르고 살아갑니다. 사도 바울의 탄식처럼, 자신이 원하는 선을 행하지 못하는 상태를 알면서도 그 상태가 낙제점임을 인지하지 못하는 영적 무지가 문제입니다. 만점을 알지 못하면 자신의 상태를 진단할 수도, 탄식할 수도 없습니다.

진리의 성읍, 삶의 현장에서 만점을 찾다

본문은 성전 재건을 통해 예루살렘이 '진리의 성읍'이 될 것을 예언합니다. 여기서 '성읍'은 단순히 종교적 공간이 아닌, 사람들이 일상적으로 살아가며 먹고, 집 짓고, 장사하는 삶의 현장을 의미합니다. 진리가 우리의 시장, 가정, 거리, 레스토랑 등 모든 삶의 영역에 스며들 때, 우리는 진리의 성읍에 사는 것입니다. 신앙의 만점은 바로 이러한 일상적인 삶의 현장에서 주어지는 문제들을 어떻게 풀어가는가에 달려 있습니다.

'만군의 주 하나님 앞에서'라는 문제의 본질

사람이라면 누구나 건강, 가정, 돈 등 다양한 문제를 안고 살아갑니다. 하지만 신앙인에게 주어지는 문제는 본질적으로 다릅니다. 그것은 단순히 돈 문제나 자식 문제가 아니라, '만군의 주 여호와 하나님 앞에서' 이 문제를 어떻게 풀 것인가입니다. 성전 재건은 하나님께서 우리 삶에 인격적으로 임재하시겠다는 의미이기에, 모든 문제는 결국 '하나님 앞에서 어떻게 할 것인가?'라는 질문으로 귀결됩니다. 이것이 바로 만점을 향해 가기 위해 풀어야 할 모든 문제의 공통적인 항목입니다.

모리아 산의 교훈: '아까워하지 않음'이 정답

모리아 산은 아브라함이 이삭을 바치려 했던 곳으로, '성산'이라 일컬어집니다. 이곳에서 하나님은 아브라함에게 '네가 나를 경외하는 줄 안다'고 말씀하시며 그를 만점자로 인정하셨습니다. 정답은 바로 하나님 경외이며, 이는 가장 아까운 것, 즉 이삭을 아까워하지 않음으로 드러났습니다. 아브라함은 자신의 생명보다, 아내보다, 재산보다 더 아까운 아들을 하나님께 드리기 위해 마음을 버렸습니다. 이것이 바로 하나님 앞에서 문제를 푸는 영원한 신앙의 정답입니다.

십자가, 마음이 맞히지 못하는 정답을 가능케 하다

우리는 머리로는 '아까워하지 않음'이 정답임을 알지만, 마음으로는 여전히 아까워하며 고민하고 걱정합니다. 마음이 정답을 맞히지 못하기에 만점을 향해 가지 못하는 것입니다. 바로 이 지점에서 주님의 십자가 사건이 주어집니다. 십자가는 우리가 아까워하는 모든 것들을 버리고, 하나님께 마음을 다 드릴 수 있도록 아까워하는 이 몸이 죽게 하는 능력을 줍니다. 십자가 앞에서 우리는 비로소 만점의 상태로 나아갈 수 있습니다.

매일의 만점: 십자가는 지우개이자 새로운 시작

주님은 당신의 몸과 인생, 명예 전체를 아까워하지 않으셨습니다. 아버지의 뜻대로 되기를 원하시며 십자가에서 정답을 내셨습니다. 다윗 역시 사울을 죽일 기회가 있었음에도 하나님 앞에서 어떻게 할 것인가를 먼저 생각했습니다. 우리의 신앙은 인생 전체를 누적하여 점수를 매기는 것이 아니라, 매일매일 십자가를 통해 새로운 점수를 부여받습니다. 십자가는 어제의 낙제 점수를 지우는 지우개 역할을 하며, 오늘 하루의 만점을 향해 나아갈 수 있는 새로운 시작을 가능하게 합니다. 내 마음이 가는 것을 제로(0)로 만들 때, 우리는 모든 문제에 대해 정답을 내고 만점을 향해 가는 삶을 살 수 있습니다.

만점의 하루를 향한 기도

하나님 아버지, 하루하루 만점으로 살게 해 주시옵소서. 어제까지의 낙제 점수를 주님의 보혈로 씻어 주시고, 깨끗한 마음으로 오늘 주어지는 모든 문제들을 십자가에서 주님과 연합함을 통해 정답을 내게 하여 주시옵소서. 하나님 외에 아까워하는 모든 마음을 회수하여 하나님께만 드리며 살아가는 만점의 하루가 되게 하여 주시옵소서.