(시133:1-3) 신앙의 위장전입

위장전입의 실체와 영적 위험성

위장전입은 실제 거주하지 않으면서 주민등록상의 주소만 옮겨 놓는 행위로, 주로 윤리적 문제를 야기합니다. 자녀 학군 문제나 부동산 투기 등 인간적인 이익을 위해 행해지지만, 영적으로는 훨씬 심각한 '신앙의 위장전입'이 존재합니다. 이는 단순히 천국 가고 싶거나 망하지 않으려는 보험 심리로 교회에 등록만 해놓고, 하나님과 실제 동거하지 않는 상태를 의미합니다. 하나님과 동거하지 않는 위장전입자들이 교회 안에 있다는 사실을 직시해야 합니다.

하나님과의 동거를 가로막는 태도

하나님과 동거할 수 없는 사람들은 먼저 자신의 필요를 결정하고 하나님께 기도하는 자들입니다. 또한, 법궤를 블레셋처럼 자신들의 강함과 위대함을 나타내는 장식물로 삼는 자들 역시 마찬가지입니다. 좋은 교회나 많은 사람에 대한 소속감이 자신의 위상을 높여준다고 믿는 것은 하나님과 동거하지 않는 블레셋 사람들과 같습니다. 진정한 동거는 먹고 사는 것보다 하나님과의 함께함을 첫 번째 필요로 느끼는 마음에서 시작됩니다.

형제 연합으로 증명되는 하나님과의 동거

보이지 않는 하나님과의 동거 여부는 보이는 형제와의 아름다운 연합과 동거로 증명됩니다. 요한일서 3장 14절은 형제를 사랑함으로 사망에서 생명으로 옮겨진 줄을 알 수 있다고 말합니다. 인간들끼리의 아름다운 연합은 죄성 때문에 본질적으로 불가능합니다. 그러나 성전에서 양의 머리에 안수하여 죄를 전가하고 번제로 죽이는 과정을 통해, 하나님으로부터 다시 태어난 자들은 오직 하나님만이 관심인 상태에서 서로 사랑하며 아름다운 연합과 동거를 이룰 수 있습니다.

교회 현실과 썩은 냄새의 원인

교회 안에서 벌어지는 비방, 시기, 질투는 신앙의 위장전입에서 비롯됩니다. 다른 교인의 형편이나 성향에 대한 이야기는 썩은 시체 냄새와 같습니다. 하나님과 동거하는 자는 하나님 이야기 외에는 할 말이 없습니다. 돈이나 사업, 인간적인 이권 때문에 교회에 와서 다른 사람을 험담하는 것은 하나님을 놓치고 몇 푼 벌기 위해 신앙의 본질을 왜곡하는 행위입니다. 차라리 하나님 이야기를 할 수 없다면 교회 바깥에서 살아야 합니다.

십자가 복음과 진정한 동거

십자가 복음이 전해지는 현장에 있다고 해서 믿음이 저절로 좋아지는 것은 아닙니다. 끊임없이 십자가를 붙잡고 다른 사람들에 대한 이야기는 귀를 막아야 합니다. 나와 하나님, 오직 하나님께만 전념할 때 비로소 옆 사람과의 동거도 완전해질 수 있습니다. 하나님 외에 다른 사람 이야기를 교회와 교인의 이름으로 접근해 오는 모든 자들을 철저히 봉쇄하고 왕따시켜야 합니다. 그들은 위장전입자들입니다.

하나님과의 동거, 그 결과

하나님과 동거하는 자들은 모든 관심과 힘과 마음이 하나님께 쏟아진 자들입니다. 사람의 태도나 형편에 눈이 가기 시작하면 동거가 깨집니다. 성전은 모든 인간적 관심이 불타 죽고 오직 하나님만이 관심인 장소이기에, 그곳에서만 형제가 아름답게 동거할 수 있습니다. 하나님 이야기 아닌 다른 이야기를 하는 것은 성전 뜰 바깥에 나가 있기 때문입니다. 십자가를 놓치고 번제를 놓치고 있기 때문입니다.