실패 대신 단절이 성공의 어머니 (시편 147:7~20)

세상과의 단절, 성공의 근원

세상에서 흔히 '실패는 성공의 어머니'라고 말하지만, 진정한 성공의 어머니는 세상과의 단절입니다. 에디슨이 2,000번의 '실패'를 통해 전구를 발명한 것처럼 보이지만, 이는 발명 외의 모든 것을 단절하고 연구에 몰두한 결과였습니다. 그의 삶은 발명 외에는 아무것도 하지 않은 단절의 연속이었습니다. 천체물리학자 스티븐 호킹 박사 역시 루게릭병으로 세상과 단절된 채 학문에 전념하여 위대한 업적을 남겼습니다. 이처럼 세상과의 단절은 세상에서의 성공 비결이며, 이는 신앙에도 동일하게 적용됩니다.

하나님과의 짝, 선민의 삶

남 유다가 바벨론에 멸망하고 포로 생활 후 귀환하여 나라를 재건하는 과정에서 선민에게는 뚜렷한 정체성이 생겨났습니다. 이 시의 핵심은 하나님과 짝이 되어 살아가는 것입니다. 이는 내게 주어진 여러 현실 중 하나님을 첫 번째 현실로 선택하고, 그분을 우선적인 대상으로 관계하는 것입니다. 이렇게 하나님을 '마수걸이' 할 때 하나님은 나의 짝이 되어 주시며, 이러한 상태에서 진행되는 삶이 바로 선민의 삶입니다. 세상 사람들은 역경을 딛고 일어서는 것을 성공의 디딤돌로 여기지만, 하나님과 짝이 된 선민에게 성공은 하나님과 짝된 관계를 원활히 맺어가는 것입니다.

하나님을 기쁘시게 하는 삶

성경은 '여호와는 말의 힘이 세다 하여 기뻐하지 아니하시며 사람의 다리가 억세다 하여 기뻐하지 아니하시고'라고 말합니다. 이는 우리가 세상의 능력이나 성취에 집중하는 것이 아니라, 하나님을 관계의 첫 번째 대상으로 삼을 때 하나님께서 우리의 짝이 되어 주신다는 의미입니다. 그때 우리의 과제는 어떻게 하나님을 기쁘시게 해드릴 수 있느냐가 됩니다. 예수님께서 공중의 새와 들의 백합화를 예로 드신 것처럼, 하나님께서는 우리의 기본적인 필요를 채우십니다. 선민의 일은 오직 하나님을 기쁘시게 해드리는 것뿐이며, 이는 세상 사람들의 일과 다릅니다.

무능력함의 깨달음과 하나님의 역사

맹자의 '천강대임' 사상은 하늘이 큰 사명을 맡기려 할 때 고통과 역경을 통해 사람을 훈련시킨다고 말합니다. 그러나 하나님과 짝이 된 선민에게 성공은 역경을 통해 강해지는 것이 아니라, 하나님을 더 많이 나타나게 하는 것입니다. 눈앞의 과제를 잘 해결하는 사람이 되는 것보다, 내 짝이신 하나님께서 이끌어 가실 삶을 위해 스스로는 아무것도 할 수 없는 자임을 깨닫는 것이 성공의 비결입니다. 내가 아무것도 할 수 없음을 깊이 깨달아 말도, 손발도, 생각조차 하지 않을 때 우리의 성공은 보장됩니다. 역경을 겪으며 능력자가 되는 것이 아니라 무능력자임을 깨달아야만 합니다.

하나님 경외와 인자하심을 바라는 마음

하나님을 기쁘시게 하는 것은 하나님을 경외하는 것입니다. '경외함'이란 그것이 없으면 살 수 없는 상태, 즉 하나님이 없으면 무섭고 두렵고 우울해서 살 수 없는 마음입니다. 또한, 하나님의 인자하심을 바라는 것입니다. 죄인으로서 거룩하신 하나님을 모실 수 없기에 불쌍히 여기시기를 간구하는 마음을 하나님께서 기뻐하십니다. 이러한 선민들의 기도를 들으시고 하나님께서는 예루살렘 성전을 주셨습니다. 이 성전을 생활화하는 것이 바로 세상과의 단절로부터 시작됩니다.

단절을 통한 완전한 성공

'문빗장을 견고히 하시고'라는 말씀은 세상과의 단절로부터 성전 생활화가 시작됨을 의미합니다. 성문을 걸어 잠근 상태에서 안에서 배부르고 평안하며 복을 누리는 것은, 하나님과 내가 짝된 상태가 되었을 때 주어지는 완전한 성공의 모습입니다. 하나님과 짝이 되었을 때 세상은 내 짝되신 하나님께서 살아주십니다. 세상에 나가기 전에 먼저 세상과 단절을 이루고, 내 마음의 기쁨과 만족의 문제를 하나님으로 완결 짓는 것입니다. 그렇게 할 때 하나님의 말씀이 우리의 삶의 영역을 달리며 모든 것을 이루어 가실 것입니다. 직장, 가정 등 모든 삶의 영역에서 십자가 생활화를 통해 세상의 가치에 죽고 하나님으로 기쁨과 만족을 종결지을 때, 하나님께서 기뻐하시며 역사하실 것입니다.