생각이 물 흐르면 삶도 물 흐른다 (시편 14:1~7)

생각의 순서, 존재 발생의 순서

우리의 생각이 물 흐르듯 자연스럽게 흘러가면 삶 또한 순조롭게 흘러갑니다. '순서(順序)'라는 단어는 물이 흐르듯 자연스럽게 차례를 정해야 함을 의미합니다. 문제나 사건을 만났을 때, 그 어려움의 크기를 판단하거나 대처 방안을 계획하기 전에 먼저 그 문제 자체의 차례를 정해야 합니다. 이 차례는 존재 발생의 순서를 따르는 것으로, 아무리 중대한 문제라도 그보다 먼저 계신 하나님을 우선해야 합니다. 하나님을 우선적인 문제로 생각하고 깊이 몰입할 때, 비로소 문제는 문제가 되지 않으며 해결의 실마리가 보이기 시작합니다.

마음의 빈 공간과 지각의 부재

다윗은 무신론자들에 대해 탄식하며, 그들이 입으로는 하나님을 찾으나 마음으로는 인정하지 않는다고 말합니다. 이는 마음의 빈 공간에 하나님 대신 세상의 문제로 가득 채웠기 때문입니다. 이러한 상태를 깨닫는 '지각(知覺)'의 능력이 부재할 때, 우리는 문제에 사로잡혀 역류하는 삶을 살게 됩니다. 지각은 자신의 마음 상태를 들여다보고, 존재 발생의 순서가 뒤바뀌었음을 깨닫는 능력입니다. 라면이 먹고 싶다는 단순한 욕구를 넘어, '내 마음이 라면을 보고 있었다'고 인지하는 것이 지각입니다. 이 지각이 없다면, 우리는 세상 문제를 마음 가득 담은 채 하나님을 부르게 됩니다.

더러움과 청결함, 마음의 지성소

더러움과 청결함은 있어야 할 것이 있어야 할 곳에 있는 상태, 즉 청결은 마음의 지성소가 하나님으로 채워진 상태를 의미합니다. 반대로 없어야 할 것이 있는 상태는 불결이며 더러움입니다. 우리의 마음은 태초 이전부터 계셨던 하나님보다 뒤에 생긴 세상 문제로 먼저 채워질 때 더러워집니다. 시온, 즉 번제단이 있는 예루살렘으로 마음을 보내야 합니다. 번제단 앞 지성소에는 오직 하나님의 이름만이 상징되는 법궤가 있어야 합니다. 그러나 돈, 자녀, 건강 등이 지성소에 들어온다면 마음은 더러워지고 만 것입니다.

십자가 생활화, 존재 발생 순서의 회복

문제 앞에서 두려움에 쫓겨 행동하기보다, 십자가에서 그 마음 통째로 죽었음을 인정해야 합니다. 십자가 생활화를 통해 원죄적 체질에 의해 세상에 지배되는 마음을 죽은 것으로 인정할 때, 우리는 비로소 물 흐르듯 순서를 고집하고 고수할 수 있습니다. 어떤 문제보다 하나님이 먼저 계셨음을 알고, 하나님으로 충분히 젖은 후에야 병이 나거나 사업이 망한 이유를 깨닫게 됩니다. 뇌종양으로 죽어가면서도 그것이 마음의 종양을 없애는 치료약임을 고백한 사람처럼, 어떤 상황에서도 은혜와 축복임을 깨닫는 것이 십자가의 능력입니다.

하나님으로 충만함, 만족의 제사

우리는 기도 생활을 반대로 해왔습니다. 문제가 생기면 내 기준대로 해결되기를 기도했지만, 참새 한 마리까지 주관하시는 하나님의 그물망 안에서 우리는 하나님의 실수라도 난 듯 행동했습니다. 살아계신 하나님께서 일어나지 않기를 바라시는 일은 일어날 수 없습니다. 따라서 병이나 돈 문제가 생긴다면 그것은 하나님이 일으키신 일입니다. 하나님께로 가서 마음이 하나가 될 때에야 왜 이런 일이 일어났는지 알 수 있습니다. 십자가를 붙잡고 문제에 사로잡혔던 내가 해방받아 하나님으로 충만해지고 만족해질 때, 우리는 망한 사업에도 기뻐하며 만족의 제사를 드릴 수 있게 됩니다. 하나님이 먼저 회복된다면 삶은 물 흐르듯 흘러갈 것입니다.