삼겹살 기다림과 삼중 채움의 기도 (시편 40:1~17)

기다림의 질: 삼겹살 간구

우리가 흔히 생각하는 기도 응답은 단순히 어려움이 지나가기를 바라는 것입니다. 그러나 다윗은 기다림의 질을 강조하며 '카오 키위티', 즉 '기다림 속에서 기다렸다'는 표현으로 삼겹의 기다림을 말합니다. 이는 단순히 시간을 견디는 것이 아니라, 기다림 속에 또 다른 기다림을 겹겹이 쌓는 깊이 있는 과정을 의미합니다. 이러한 삼겹의 기다림은 온전한 기도의 응답인 삼중 채움을 받기 위한 필수 조건입니다.

첫 번째 기다림: 여호와 의지하기

첫 번째 기다림은 '여호와 의지하기'입니다. 이는 단순히 문제를 하나님께 가져가 해결해달라고 하는 것이 아니라, 마음의 공백을 세상 것으로 채우려는 거짓된 시도를 멈추는 것입니다. 돈, 명예, 권력 등 세상의 것들로 마음을 채우려 하는 것은 결국 죽음을 두려워하는 이유가 됩니다. 진정한 의지함은 하나님만이 마음을 채우실 수 있음을 믿고, 세상의 것들을 추구하는 교만한 자나 거짓에 치우치는 자들을 돌아보지 않는 것입니다.

두 번째 기다림: 하나님의 역사하심

두 번째 기다림은 '하나님의 개입과 역사하심'을 간구하는 것입니다. 다윗은 환경의 변화보다 먼저 여호와로 마음을 채우기를 기다렸습니다. 마음이 하나님으로 충만해질 때, 하나님께서는 우리 삶의 환경에 셀 수 없이 많은 기적과 계획으로 역사하십니다. 이는 하박국 선지자가 어떠한 환경 속에서도 하나님으로 즐거워하며 기뻐했던 것과 같은 맥락입니다. 환경이 어렵더라도 하나님으로 만족하며 감사할 때, 하나님은 우리 안에 오셔서 당신의 뜻대로 환경을 채우십니다.

세 번째 기다림: 주의 뜻 행하기

세 번째 기다림은 '주의 뜻 행하기'입니다. 마음이 하나님으로 채워지고 환경이 하나님의 뜻으로 채워짐을 믿을 때, 우리는 하나님의 뜻을 행하기를 즐기게 됩니다. 이는 더 이상 환경 변화만을 바라지 않고, 심지어 망하거나 죽을지라도 하나님의 뜻이 이루어지기를 소원하는 상태입니다. 이때 성경의 모든 말씀이 가뿐하게 여겨지며, 우리의 행동 또한 하나님의 뜻에 따라 이끌립니다. 이는 십자가 생활화의 증거입니다.

삼중 채움의 결과: 총체적 평강

이러한 삼겹의 간구와 기다림을 통해 우리는 총체적 삶의 평강을 경험하게 됩니다. 마음은 여호와로 채워지고, 환경은 하나님의 뜻으로 채워지며, 행동 또한 하나님의 뜻으로 채워질 때 온전한 응답이 주어집니다. 이는 사도 바울이 말한 '쉬지 말고 기도하라'는 것과 같은 맥락이며, 원죄의 체질을 억제하고 하나님으로 마음을 채우는 삶을 통해 이루어집니다.

결론: 십자가 생활화와 쉬지 않는 기도

우리는 끊임없이 세상의 것들을 의지하려는 원죄의 영향력 아래 있습니다. 그러나 매 순간 마음을 십자가에 걸어둠으로써 이러한 체질을 억제하고 하늘로 올라가 하나님으로 채움을 받아야 합니다. 그리할 때 우리 삶의 환경과 행동에 하나님의 뜻이 채워지며, 성경 말씀이 가뿐하게 여겨지는 증거를 얻게 됩니다. 다윗이 보여준 삼겹살의 기도와 삼중 채움의 경험은 우리에게 쉬지 않고 기도하는 삶의 중요성을 보여줍니다.