지위경쟁사회 속 십자가 지위 (시편 69:1~36)

지위경쟁사회의 실상

한국 사회는 '헬조선'이라 불릴 만큼 지위경쟁이 치열하다. 높은 학력이 곧 높은 사회적 지위와 경제적 풍요, 나아가 결혼 기회까지 보장하는 현실 속에서 사람들은 조금이라도 더 나은 지위를 얻기 위해 몸부림친다. 이러한 경쟁은 국민 행복지수를 현저히 떨어뜨리는 결과를 낳고 있다.

십자가 생활화의 본질

십자가 생활화란 '예수님과 함께 십자가에 달려 죽은 자'라는 사실을 자신의 절대적인 지위와 신분으로 받아들이는 것이다. 집에서는 부모, 직장에서는 부장 등 다양한 신분으로 살아가지만, 어떤 상황에서도 십자가에 달린 자라는 신분을 최우선으로 인정하며 사는 것이 십자가 생활화의 진정한 의미이다.

십자가 지위의 특권과 역할

정치인의 특권, 부모의 역할처럼 십자가에 달린 자의 지위에도 고유한 특권과 역할이 있다. 이는 돈이나 권력, 명예가 아닌, 하나님을 마음과 뜻과 힘을 다해 사랑하기 위한 것이다. 이를 통해 주변 사람들을 진정으로 사랑할 수 있으며, 이것이 우리가 십자가 지위를 추구해야 하는 유일한 이유이다.

다윗의 십자가 지위 선택

시편 69편의 배경은 다윗이 압살롬이나 아도니야의 반역과 같은 치열한 지위경쟁에 휘말렸던 상황으로 추정된다. 다윗은 성령의 감동으로 천 년 뒤에 오실 예수님과 자신을 동일시하며, 왕의 지위를 등지고 십자가에 달린 자의 지위를 택하는 모습을 보여준다. 이는 믿음의 핵심이다.

세상과 구별되는 신앙인의 자세

예수님의 지위를 갖기 위해서는 세상으로부터 미움을 받고 세상에 속하지 않아야 한다. 다윗은 위기 앞에서 억울함과 고통을 호소하는 것을 넘어, 자신의 우매함과 죄를 고백하며 하나님 앞에서 자신의 죄를 숨기지 않았다. 이는 환경에 압도되어 근심, 억울함, 분노, 두려움을 느끼는 세상 사람들과는 다른 신앙인의 본질적인 차이이다.

성전을 향한 열성과 십자가

'주의 집을 위하는 열성이 나를 삼키고'라는 고백은 예수님의 성전 정화 사건과 연결된다. 신앙인은 세상의 문제를 담고 고민하는 죄악 된 상황을 성전의 번제단에서 번제물로 드려지는 양과 함께 죽는 것으로 해결해야 한다. 성전을 사모하는 것은 곧 십자가에 달리신 예수님을 사모하는 것이며, 이를 통해 죄의 문제가 해결된다.

십자가 연합을 통한 새로움

다윗은 쓸개와 초를 마시는 예수님의 고난을 예표하며 자신과 예수님을 일치시켰다. 우리는 십자가에서 죽으신 주님과 연합함으로서, 하나님으로 가득 차야 할 마음에 세상 문제를 가득 채운 내가 죽음으로써 새로워져야 한다. 십자가에서 죽으신 주님의 지위가 나의 지위이자 신분임을 믿고 살아야 한다.

십자가 지위를 향한 삶의 이유

세상에서 가진 지위를 높이려 애쓰기보다, 십자가를 생활화함으로서 예수님께서 십자가에서 달리신 그 자리가 나의 지위이자 신분임을 믿고 살아야 한다. 언제 어디서나 하나님을 마음과 뜻과 힘을 다해 사랑함으로서 온전히 만족한 삶을 살고, 그 만족을 바탕으로 아직 만족하지 못하는 이웃을 위한 사랑의 삶을 살아야 한다.