음지에서 양지를 지향한다 (신12:1-32)

음지의 삶과 양지의 소망

인간의 삶은 죄의 사슬에 묶여 음지에서 살면서 양지를 소망하는 것에 불과합니다. 음지에서는 양지의 삶으로 바꿀 수 없으며, 단지 소망할 뿐입니다. 이는 마치 드러날 수 없는 지하 세계에서 일하며 밝은 세계를 꿈꾸는 것과 같습니다.

중앙 성소: 하나님의 이름이 거하는 곳

하나님께서 당신의 이름을 두시려고 택하신 중앙 성소는 하나님의 이름이 적혀있는 장소입니다. 이는 결재 서류에 사장님의 이름이 적혀있고 그 이름의 주인에게 결재를 받는 것과 같습니다. 중앙 성소는 하나님의 결재를 받는 곳이며, 이곳에서 주의 영광을 보는 것은 곧 하나님의 사인을 받는 것입니다.

제사: 결재권자의 죽음

하나님께 결재를 받기 위해 필요한 것은 제사입니다. 제사물과 십일조는 결국 **'내가 내 인생의 결재자가 될 수 없다'**는 고백입니다. '이렇게 되어야 한다'는 나의 생각을 죽이고, 하나님을 결재권자로 모시는 것이 제사의 본질입니다. 나의 뜻대로 인생을 끌고 가려는 시도는 음지에서 벗어날 수 없게 만듭니다.

십자가: 휴대 가능한 중앙 성소

신약에서 중앙 성소는 예수님의 십자가 사건으로 대체되었습니다. 십자가는 골고다가 아닌, 받아들인 모든 사람의 마음에 있습니다. 따라서 우리는 십자가를 통해 휴대 가능한 중앙 성소를 마음속에 지닐 수 있습니다. 매일 십자가를 기억하며 나의 결재권을 죽이고 하나님을 결재권자로 모시는 것이 중요합니다.

하나님의 결재: 즐거움의 시작

하나님을 결재권자로 모실 때, 하나님의 뜻이 우리 삶을 이끌어가는 결재가 주어집니다. 이 결재가 바로 즐거움입니다. 하나님의 결재가 있어야만 우리 삶의 한 페이지가 양지가 될 수 있으며, 진정한 기쁨과 행복의 햇살을 경험할 수 있습니다. 이는 마치 에덴동산의 기쁨 안에서 살아가는 것과 같습니다.

결재권자의 죽음 고백

매일 아침, 나의 삶의 페이지에 하나님의 이름을 포함시키고, 나의 결재권을 죽었음을 고백하는 기도를 드려야 합니다. "내 자식이 이렇게 되었으면 좋겠는데, 문제는 내 자식이 아니라 이렇게 생각하는 나입니다." 와 같은 기도는 십자가 복음의 이진법 원리를 따르는 것입니다. 이러한 고백을 통해 하나님은 우리 삶을 즐거움으로 채워주십니다.

물질 주권의 이양

십일조는 물질에 대한 주권을 포기하고 하나님께 이양하는 행위입니다. 이는 십자가 사건의 의미와 맥을 같이 합니다. 나의 주권이 죽었음을 믿고 물질의 주권을 하나님께 맡길 때, 하나님은 우리의 삶을 즐거움과 행복으로 가득한 양지의 삶으로 결재해주십니다.