하나님의 인간세상 진출 교두보 (신명기 20:1~20)

인간 세상의 암흑과 하나님의 의도

온 세상 삼라만상에는 하나님의 의도가 날마다 실현되고 있지만, 유독 인간 세상은 자신의 의도로 하나님의 의도를 지우고 살아갑니다. 이는 마치 중국 대륙과 남한, 일본 열도는 빛으로 가득 차 있지만, 북한 지역은 새카만 암흑과 같은 영적인 현실과 같습니다. 이러한 인간 세상 속에서 선민들은 하나님의 의도가 진출할 수 있는 교두보가 되어야 합니다. 하나님께서 이 세상으로 진출하시기 위해 교두보를 필요로 하신다는 것은, 하나님의 의도가 들어오지 못하는 인간 세상에 빛을 비추는 거점이 필요함을 의미합니다. 직장, 가정 등 우리가 속한 모든 곳이 이러한 교두보가 될 수 있습니다.

전쟁터에서의 역설적 가르침

모세가 가나안 정복 전쟁을 앞둔 이스라엘 백성에게 개인적인 사정으로 귀가 조치를 허용한 것은 역설적으로 들립니다. 집을 짓지 못했거나, 포도원을 만들지 못했거나, 약혼한 자들을 전쟁터에서 제외시키는 것은 민족의 운명을 건 전쟁 상황에서 이해하기 어렵습니다. 이는 마치 예수님께서 제자가 되기 위해 부모, 처자, 형제, 심지어 자기 목숨까지 미워해야 한다고 말씀하신 것과 대조됩니다. 이러한 가르침의 참 뜻은 이 전쟁이 너희의 전쟁이 아니며, 총력을 기울여 싸워야 할 전쟁이 아님을 강조하는 것입니다.

하나님을 보는 것이 선민의 과제

전쟁터에서 말과 병거와 백성이 우리보다 많음을 볼지라도 두려워하지 말라는 말씀은, 하나님을 믿고 승리를 쟁취하라는 뜻으로 오해될 수 있습니다. 그러나 참 의도는 전쟁터에서도 함께 하시는 하나님께 마음을 두라는 것입니다. 적군을 보고 마음이 반응하는 것이 아니라, 출애굽을 시키신 하나님을 보고 마음이 반응해야 합니다. 즉, 전쟁터라는 절체절명의 상황에서도 하나님을 보는 자가 선민이며, 적군들에 대한 하나님의 의도가 지금 이 현장으로 진출하기 위한 교두보가 필요한 것이지, 우리의 힘으로 싸우라는 것이 아닙니다.

교두보 역할의 성경적 예시

여호사밧 왕 때 모압, 암몬, 마온 연합군이 쳐들어왔을 때, 백성들은 금식하며 오직 주만 바라보았습니다. 이때 하나님께서는 “이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것”이라고 말씀하셨습니다. 여호사밧은 군대 앞에 성가대를 앞세워 하나님을 찬송하게 했고, 군대는 칼 한 번 쓰지 않고 적군들이 스스로 진멸하게 했습니다. 다윗과 골리앗의 싸움, 스데반 집사님의 순교 현장 역시 마찬가지입니다. 이들은 모두 적군보다 하나님을 먼저 보고 반응했으며, 하나님께서 그들의 전쟁터로 진출하시는 교두보 역할을 했습니다.

십자가 생활화를 통한 교두보 되기

하나님께서 우리에게 가정을 주시고 직장을 주신 이유는, 그 안에서 하나님을 먼저 보게 하기 위함입니다. 자녀를 주신 이유도 마찬가지입니다. 대한민국에 태어난 이유 역시 대한민국을 향한 하나님의 의도가 교두보를 찾고 있기 때문입니다. 교두보가 되는 길은, 세상의 대상을 안 보고 하나님을 먼저 볼 때 가능합니다. 이는 십자가 생활화를 통해 이루어집니다. 십자가에서 주님의 죽음을 나의 죽음으로 동일시하여 연합할 때, 우리의 마음은 하나님께로 도달할 수 있으며, 주님의 기쁨으로 충만하게 됩니다.

하늘의 기쁨으로 충만한 교두보

하늘의 기쁨으로 충만한 자들이 하나님의 교두보가 됩니다. 대한민국 안에서 대한민국을 안 보고 하나님을 봄으로써 대한민국을 향한 하나님의 의도의 교두보가 되라는 것입니다. 이북과 맞서 있는 이유 역시 이북을 향한 하나님의 의도의 교두보가 되라는 것입니다. 우리가 어디를 가든지, 누구를 만나든지 그곳과 그 사람에 대한 하나님의 의도가 우리를 교두보 삼을 수 있도록 십자가 생활화가 지속되어야 합니다.

하늘의 기쁨으로 충만한 자들이 하나님의 교두보가 됩니다.