선택받은 은혜 소화력 강화법 (신 7:6~26)

선민의 정체성과 은혜 소화력

우리는 선택받은 선민입니다. 하나님께서 우리를 특별히 택하신 것은 우리의 수효나 자격 때문이 아니라, 오직 주권적인 사랑으로 말미암은 것입니다. 이 은혜는 마치 100억이 제 발로 걸어와 '나를 가지라'고 하는 것과 같은 충격적인 사건입니다. 하나님께서는 당신의 '있음'과 '좋음'을 우리에게 제시하시며 관계를 맺으십니다. 그러나 문제는 이 무조건적인 은혜를 우리 것으로 만들 소화력이 부족하다는 것입니다. 선민의 삶은 새로운 은혜를 받는 여정이 아니라, 이미 받은 은혜를 소화하여 내 것으로 만드는 여정입니다. 산해진미가 앞에 있어도 입맛이 없으면 소용없듯, 은혜를 소화하지 못하면 그 앞에 베풀어진 은혜는 무용지물입니다.

하나님의 좋음과 세상 좋음의 충돌

하나님께서 우리를 선택하시고 당신의 좋음을 내어주시는 것은, 우리가 세상에서 좋다고 여겼던 모든 것들의 좋음의 자격을 박탈하는 사건입니다. 하나님의 좋음은 이 세상의 모든 좋음을 멸절시키는 원자폭탄과 같습니다. 그러나 우리는 죄에 찌든 입맛으로 인해 진짜 좋음을 좋아할 수도, 소화할 수도 없는 상태에 있습니다. 이로 인해 진짜 좋음을 주려는 하나님을 미워하고 싫어하는 인류 최대의 모순이 발생합니다. 예수 그리스도의 십자가 사건은 이러한 증오의 극치를 보여줍니다. 인류에게 진짜 좋음을 주시는 분임에도 불구하고, 사람들은 그분을 증오했습니다. 건강, 자녀의 형통, 돈을 좋아하는 한, 우리는 하나님을 좋아할 수 없고 그분의 좋음을 소화할 수 없습니다.

선민의 내적 갈등과 괴리

죄적인 입맛으로 인해 하나님을 소화할 능력이 제로인 상태에서도, 선민은 하나님이 유일하고 최고의 좋음이라는 사실을 이론적으로는 확신합니다. 이로 인해 선민 안에서는 갈등이 일어납니다. 마음은 세상의 좋음을 향해 달려가지만, 머리로는 하나님이 유일한 좋음이라는 확신이 드는 것입니다. 이러한 괴리를 좁혀나가는 것이 선민의 삶입니다. 대통령이나 재벌이 되려는 것이 아니라, 하나님이 유일한 좋음이라는 사실로부터 동떨어진 나의 실존을 문제 삼고, 세상 것만 맛있어하는 마음과 하나님이 제일 좋다는 객관적 사실 사이의 거리를 평생 좁혀나가는 것입니다. 이 거리를 좁혀나가며 죽을 때, 우리는 하나님의 좋음을 왕성하게 소화하는 신령한 몸을 입고 하나님과 영원히 살 소망을 품게 됩니다.

소화력 강화: 명령과 규례 준수

하나님 좋음에 대한 소화력을 강화하는 첫 번째 방법은 명령과 규례와 법도를 지키는 것입니다. 이는 마음의 실제 상태와 하나님의 유일하신 좋음과의 거리를 측정하는 척도입니다. 성경에 기록된 명령과 규례가 내게서 지켜지지 않는다면, 하나님 좋음을 내 것으로 만든 상태로부터 얼마나 떨어져 있는지 점검해야 합니다. 만약 떨어져 있다면, 그러한 나를 십자가에서 가차없이 죽여야 합니다. 하나님의 좋음을 온전히 소화하여 실감한다면, 명령과 규례는 부담 없이 저절로 지켜집니다. 이 과정을 반복함으로써 하나님의 유일하신 좋음과의 거리는 좁혀집니다.

소화력 강화: 삶에 대한 무관심

두 번째 방법은 삶에 대해서 신경을 쓰지 않는 것입니다. 본문은 삶의 여러 방면(밭 갈기, 포도나무 키우기, 자녀 출산 등)에 대해 신경 쓸 필요가 없다고 말합니다. 이는 문자 그대로 삶을 방치하라는 것이 아니라, 하나님의 좋음을 소화할 때 세상 것들에서 좋음의 자격이 박탈되기에 신경 쓸 필요가 없다는 의미입니다. 만약 삶에 대해 신경을 쓰고 있다면, 이는 하나님의 좋음을 소화하지 못하고 있다는 증거입니다. 이러한 상태를 깨달았다면 즉시 십자가에서 죽어야 합니다. 하나님께서 신경 쓰시니 너는 신경 쓰지 말라는 것이지, 아무도 신경 쓰지 말라는 것이 아닙니다. 하나님이 신경 쓰신다는 것이 믿어지지 않는 것은 하나님의 좋음을 소화하지 못하기 때문입니다.

소화력 강화: 두려움 없음

세 번째 방법은 두려워하지 않는 것입니다. 두려움은 세상의 좋고 나쁨을 소화하여 실감할 때 발생하는 증상입니다. 풍랑 속에서도 주무실 수 있었던 예수님처럼, 하나님을 소화하는 사람은 두려움에 사로잡히지 않습니다. 세상 걱정에 빨려 들어가거나 세상 두려움에 사로잡힌 나를 십자가에서 죽여야 합니다. 우리는 선민으로서 하나님의 좋음을 소화할 수 있다면 걱정과 두려움이 생길 수 없다는 것을 분명히 알아야 합니다. 선민의 삶은 하나님 실감의 거리를 인지하고 좁혀가는 과정이며, 거리가 멀어졌음을 알았다면 그러한 나를 십자가로 계속 죽여가는 것입니다. 이 과정을 통해 우리는 하나님의 좋음을 온전히 실감하는 자리까지 거리를 좁혀갈 수 있습니다.

은혜 소화력 강화의 결과

하나님의 좋음을 소화하지 못해서 나타나는 증거는 명령과 규례를 지키지 못하고, 삶에 대해 신경을 쓰며, 두려워하는 것입니다. 이러한 증거들을 보면서 하나님 좋음을 실감함에 거리가 떨어져 있음을 깨닫고 십자가 죽음을 반복해야 합니다. 그럴 때 하나님의 유일한 좋음에 대한 소화력은 엄청나게 강화될 것입니다. 오늘 거리를 보며 나를 죽이면 하나님이 내 삶을 사십니다. 이러한 순간순간을 모아가며, 최소한 이 세상에서 좋다고 여겼던 것들의 자격을 박탈할 수 있게 됩니다. 세상에서 어떤 것도 좋음으로 느껴지지 않는 상태에 도달할 수 있게 되는 것입니다. 이는 보이는 소망이 아닌, 보이지 않는 소망을 안고 살아가는 것입니다.