당장 골라잡기 나름인 복과 저주 (신 11:1~32)

복된 삶이나 저주스러운 삶은 시간이 걸려 완성되는 것이 아니다. 복과 저주는 우리 앞에 당장 놓여 있으며, 우리가 골라잡기 나름이다. 많은 이들이 복과 저주를 세상의 성공이나 실패, 건강이나 질병과 동일시하지만, 성경이 말하는 복과 저주의 본질은 전혀 다르다. 내가 이 땅에서 내 삶을 스스로 사는 것 자체가 저주이며, 반대로 내 삶을 하나님이 사시는 것이 복이다. 이는 복이 임하기를 기다리는 것이 아니라, 복을 선택하는 순간부터 시작된다.

선민에게만 주어진 선택권

복과 저주를 선택할 수 있는 권한은 오직 선민에게만 주어졌다. 예수 그리스도를 믿지 않는 이들에게는 복이 선택지가 될 수 없으며, 그들의 삶은 필연적으로 저주다. 그러나 예수님을 믿는다고 해서 복이 저절로 보장되는 것은 아니다. 신명기 11장의 말씀처럼, 복을 골라잡는 선택이 필요하다. 스스로 삶을 살아가며 하나님을 바라보지 않는 상태는 저주이며, 이는 태어날 때부터 우리 안에 있는 죄악된 체질 때문이다.

계명 준수의 참된 의미

하나님의 명령, 즉 계명을 지키는 것이 복을 받기 위한 조건이라고 오해해서는 안 된다. 오히려 복을 받은 결과로 계명을 지킬 수 있게 되는 것이다. 하나님을 좋아하고 그분으로 만족할 때, 하나님의 계명은 저절로 지켜진다. 계명과 규례를 지키는 것은 하나님과 얼마나 친한지를 보여주는 증거이며, 이를 지키지 못한다면 하나님이 아닌 세상을 바라보고 스스로를 높이는 상태임을 의미한다. 하나님과 친해지는 것이 계명 준수의 전제이다.

십자가: 저주받은 체질을 죽이는 자리

예수 그리스도의 십자가는 스스로 살려는 저주받은 체질을 죽이는 자리다. 십자가에서 내가 죽었기에 하나님이 내 삶을 사실 수밖에 없다. 내가 세상에 대해 죽은 자가 될 때, 하나님이 내 몸으로 사실 수 있는 복이 임한다. 이는 배우자, 자녀, 사업 등 삶의 모든 관계와 영역에서 마찬가지다. 십자가에서 죽음으로써 하나님이 내 삶을 살아가시도록 내어드릴 때, 우리는 복을 선택하게 된다.

가나안 땅의 비유: 하나님의 돌보심에 의존하는 삶

애굽 땅은 인간의 시스템으로 유지되는 풍요로움을 상징하지만, 가나안 땅은 하늘에서 내리는 비에 의존해야 하는 땅이다. 이는 선민의 삶이 하나님의 돌보심과 인도하심에 전적으로 의존해야 함을 보여준다. 스스로 안정된 기반과 시스템을 구축하려는 노력은 저주받은 자들의 삶의 방식이며, 선민은 하나님이 주시는 대로 살고 하나님이 이끄시는 대로 살아가는 복된 삶을 선택해야 한다.

신선한 충격으로서의 하나님

하나님은 우리에게 언제나 신선한 충격이 되어야 한다. 구약의 기적들은 하나님의 살아계심을 보여주었고, 예수 그리스도의 성육신은 이러한 기적들의 집약체다. 예수님 안에서 살아계신 하나님을 바라볼 때, 우리는 하나님을 마음의 전부로 삼는 충격을 경험해야 한다. 이러한 충격 속에서 우리의 마음은 하늘로 올라가 하나님을 누리며, 몸으로는 하나님이 사시는 복된 삶을 살게 된다.

복과 저주, 매 순간의 선택

복과 저주의 선택은 지금 당장, 매 순간 이루어진다. 누구를 만나든, 어떤 상황을 마주하든 우리는 복을 골라잡아야 한다. 주님의 십자가를 붙잡고 삶의 현장에서 죽음으로써 복을 선택할 때, 우리의 몸은 하나님이 사시는 도구가 되고 마음은 하늘로 올라가 하나님을 누리게 된다. 가장 좋고 유일한 좋음이신 하나님을 마음껏 누리는 삶, 그것이 바로 우리가 선택해야 할 복이다.