내 이익보다 남의 축제가 더 좋다 (신 15:1~23)

축제의 삶: 해방과 참 소유

공백의 영인 마음이 예수님 안에서 하나님을 마주할 때, 삶은 해방과 참 소유라는 두 가지 측면에서 축제가 됩니다. 이 땅의 삶으로부터 완전히 해방되어 하나님이 나의 머리털까지 세시며 전적으로 책임지시는 것을 믿고, 내 마음이 하나님 있음의 존재감과 하나님 좋음으로 인한 만족감으로 하나님을 소유하게 될 때, 삶 전체가 축제가 됩니다. 이러한 축제의 삶은 다른 사람에게서 얻는 내 이익보다 다른 사람이 자기 삶을 축제로 사는 것을 더 좋아하게 만듭니다.

삶으로부터의 해방: 하나님의 주권 신뢰

축제의 첫 번째 요소는 삶으로부터의 해방입니다. 이는 내 마음과 뜻과 힘이 이 땅의 삶에 관여하지 않는 상태를 의미합니다. 하나님은 창조주이자 주권자로서 나의 머리털까지 세시며 삶을 이끌어 가십니다. 이러한 하나님의 전적인 책임과 사랑을 믿을 때, 우리는 삶에 대해 스스로 판단하거나 책임을 지려 하지 않고 지금이 최선임을 받아들일 수 있습니다. 이것이 바로 삶으로부터의 완전한 해방이며, 축제의 첫 번째 요소입니다.

참 소유: 하나님으로 마음 채우기

축제의 두 번째 요소는 참 소유입니다. 이는 공백의 마음이 유일한 있음이신 하나님의 존재감과 유일한 좋음이신 하나님으로 인한 만족감으로 채워지는 것을 의미합니다. 세상의 소유는 우리에게서 도망가지만, 하나님은 오히려 우리가 하나님을 갖기를 바라십니다. 마음으로 하나님을 가짐으로써 참 소유가 일어나며, 이는 세상으로부터의 해방을 유지하는 비결이기도 합니다. 하나님을 충분히 소유하지 못하면 결국 세상으로 돌아가 스스로 살려 하기 때문입니다.

면제와 나눔: 축제의 증거

본문에서 묘사된 삶을 축제로 사는 사람의 특징은 자신의 이익보다 다른 선민이 축제의 삶을 살도록 마음이 움직이는 것입니다. 안식년의 면제 규례는 이러한 축제의 삶의 증거입니다. 빚을 독촉하지 않고 채권을 버리는 것은, 빚진 자가 땅에 매이지 않고 하나님을 소유할 수 있도록 돕기 위함입니다. 이는 하나님의 주권을 인정하고, 내 삶을 내가 책임지려 했던 과거를 반성하며 하나님께로 돌아오게 하는 과정입니다.

첫 태생 규례: 모든 것이 하나님의 것

첫 태생에 대한 규례는 내 삶의 모든 것이 하나님의 것임을 인정하라는 의미를 담고 있습니다. 첫 태생으로 구분되어 드려지는 소와 양처럼, 우리에게 주어진 모든 것도 하나님의 것입니다. 이를 인정할 때, 우리는 더 이상 내 삶을 스스로 책임지려 하지 않고 하나님의 계획과 인도하심에 맡길 수 있습니다. 예수 그리스도의 십자가는 이러한 삶에서의 해방을 가능하게 하는 사건이며, 죄악 된 체질 때문에 두려워할 것이 아니라 해방으로 받아들여야 합니다.

이웃의 축복을 바라는 마음

진정한 축제의 삶은 해방과 참 소유로 충만할 때 가능합니다. 이러한 삶을 사는 사람은 다른 선민 역시 축제의 삶을 살기를 진심으로 바라게 됩니다. 이는 세상 사람들이 자신의 것을 나누려 하지 않는 것과 대조되는 가짜 좋음과 진짜 좋음의 차이를 보여줍니다. 내가 동서남북 모임에 참여하거나 혼자 기도하며 다른 이들이 축제의 기쁨을 누리기를 바라는 마음은, 내가 축제의 삶을 살고 있다는 강력한 증거입니다. 이러한 축제의 주인공들이 되기를 바랍니다.