하나님이 눈에 안 보여 천만다행 (신 18:15~22)

하나님과의 직접 대면은 즉사

하나님이 우리 눈에 직접 보이시거나 귀에 직접 들리신다면, 우리는 한 사람도 예외 없이 즉사할 것입니다. 하나님은 영이시고 빛이시기 때문입니다. 우리의 마음은 세상 것으로 채워져 있어, 거룩하신 하나님을 직접 대면할 때 그 더럽고 악취 나는 상태 때문에 즉사할 수밖에 없습니다. 하나님이 눈에 안 보이시는 것이 천만다행입니다. 이러한 위험 때문에 하나님은 직접 임재하시기보다 선지자를 통해 말씀하시며, 우리가 하나님께 나아가기 위해서는 수정 같은 유리 바다를 통과해야 합니다.

완전함이란 문제 해결이 아닌 마음의 평강

삶의 문제를 스스로 해결하려 하거나 상황을 완전하게 만들려는 태도는 하나님을 등진 것입니다. 하나님 앞에서 완전하다는 것은, 문제로 인해 마음의 만족과 평강이 깨졌을 때 그것을 회복하고 지키는 것입니다. 문제 해결이 아닌 마음의 만족과 평강 회복이 우리의 과제입니다. 고질적인 문제가 있다면 오히려 그것을 이용해 하나님 앞에서 완전함에 이르려는 발버둥 속에서 영적으로 성숙할 기회로 삼아야 합니다.

선지자의 역할: 하나님과 나 사이의 간격 측정

선지자는 하나님과 선민 사이의 관계 특성에 맞춰진 역할을 합니다. 호렙산에서 이스라엘 백성이 하나님의 음성을 듣지 않고 불을 보지 않기를 원했던 것처럼, 우리는 하나님의 직접적인 임재 앞에서 즉사할 수밖에 없는 상태임을 깨닫게 합니다. 선지자는 **‘너는 지금 하나님을 믿는다고 생각하지만, 네 속을 보니 그렇지 않다’**고 지적하며, 하나님과 우리 사이에 놓인 수정 같은 유리 바다를 통과해야 함을 알려줍니다. 즉, 선지자는 하나님과 나 사이의 거리를 측정해 주는 자들입니다.

유리 바다 통과를 위한 십자가 생활화

하나님께 나아가려면 마음이 세상 것을 담지 않은 투명성을 회복해야 합니다. 예수님의 십자가 죽음은 이러한 수정 같은 유리 바다를 통과할 준비를 하는 것입니다. 목사든 교인이든, 자신의 직분이나 세상일에 대해 십자가에서 죽어야 합니다. 대통령, 직장인 등 누구든 자신의 신분 의식에 대해 죽고 투명성을 회복해야 하나님께 나아갈 수 있습니다. 십자가에서 죽어야만 세상이 담기지 않는 마음으로 부활할 수 있습니다.

소망의 단계와 진정한 기도

우리는 아직 소망의 단계에 있으며, 이는 하나님께로 방향을 바꾼 상태입니다. 진정한 기도는 문제가 발생했을 때뿐만 아니라, 앞으로 발생할 수 있는 모든 잠재적 문제에 대해서도 마음의 만족과 평강이 깨지지 않을 것이라는 생각으로 하나님을 구하는 것입니다. 일어나지도 않은 문제까지도 십자가에 적용하여 내 마음의 오점을 찾아 제거하고 투명성을 회복하는 것이 중요합니다. 이것이 하나님과의 만남을 위한 준비입니다.

선지자의 경고: 즉사할 수밖에 없는 상태

많은 사람들이 하나님을 믿는다고 말하지만, 마음에는 세상 것을 담고 있습니다. 이러한 상태에서 하나님의 임재를 간구하는 것은 즉사를 자초하는 것입니다. 선지자는 이러한 **‘즉사할 수밖에 없는 상태’**를 지적하며, 우리가 하나님을 만나기 위해서는 유리 바다를 통과해야 함을 끊임없이 상기시킵니다. 선민이 선지자의 말을 듣지 않는 것이 문제이며, 우리는 예수님의 십자가를 붙잡고 투명성을 회복하는 기간을 단축해야 합니다.