하나님의 작심삼일을 막아라 (신 21:1~9)

하나님의 신실하심과 우리의 불완전함

하나님은 당신이 세우신 뜻과 계획을 신실하게 끝까지 이루십니다. 그러나 우리와의 관계는 계약으로 이루어져 있으며, 우리가 계약을 지키지 못함으로써 하나님의 뜻과 계획이 깨지곤 합니다. 우리의 온전함이 삼일도 유지하기 어려운 현실 속에서, 하나님의 계획 또한 작심삼일이 될 수밖에 없습니다. 이는 하나님께서 작심삼일을 하시는 것이 아니라, 우리의 불완전함 때문에 발생하는 결과입니다.

미제 살인 사건과 공동체의 죄

신명기 21장의 미제 살인 사건 절차는, 공동체 전체가 죄를 뒤집어쓴 듯한 상황을 해결하기 위한 상징적 행위입니다. 범인을 알 수 없는 살인 사건은 하나님이 세우신 삶의 판에 구멍을 냅니다. 살해당한 자와 살인범, 이 두 사람의 부재 혹은 자격 상실은 공동체의 연결망을 무너뜨리고, 하나님의 뜻과 계획을 지속할 수 없게 만듭니다. 이로 인해 새 판을 짜야 하는 상황이 발생합니다.

속량의 간구와 새 판의 의미

미제 살인 사건 발생 시, 장로들은 암송아지의 목을 꺾고 손을 씻으며 속량을 간구합니다. 이는 살인과 무관함을 고백하고, 깨어진 공동체의 판도를 복원해 주시기를 바라는 것입니다. 부리지 아니하고 멍에를 메지 않은 암송아지를 사용하고, 물이 흐르는 경작되지 않은 골짜기로 가는 것은 새 판을 짜야 함을 의미합니다. 살인범은 구원받은 선민의 사회에서 제외되며, 하나님은 그를 선민으로 인정하지 않으시고 계획을 세우십니다.

예수 그리스도 안에서의 온전함

오늘날 우리에게 주시는 메시지는, 예수님 안에서 하나님을 마주하는 것입니다. 우리의 마음은 십자가에서 죽고 부활하신 예수님 안에 들어가 하나님을 마주해야 합니다. 몸으로 누구를 만나든, 어떤 문제를 대하든 하나님과 묶여 있어야 하며, 사람이나 문제는 언제나 제3의 대상이 되어야 합니다. 이를 위해 우리는 항상 죄에 대한 의식을 가지고, 예수님의 십자가에서 죽은 자라는 자아의식을 가져야 합니다.

제3자를 향한 하나님의 뜻과 나의 온전함

하나님은 온전함을 유지하는 나를 통해 당신의 뜻과 계획을 이루어 가십니다. 하나님과의 묶임을 유지하며 제3자를 사소하게 여길 수 있을 때, 존재의 온전함이 이루어집니다. 하나님은 나의 온전함으로 인생의 판을 짜시며, 그 계획은 항상 최선입니다. 그러나 내가 온전함을 유지하지 못하면 하나님의 계획은 작심삼일이 되고, 하나님은 새로운 계획을 세우십니다.

십자가 생활화와 하나님의 작심평생

우리의 온전함은 3일도 가기 어렵기에 하나님의 계획은 쉽게 깨집니다. 이는 예수님과 함께 십자가에서 죽은 자라는 의식이 부족하기 때문입니다. 십자가에서 죽은 예수님과 나를 동일시하여 하나님과 묶일 때, 우리는 누구를 만나든 제3자로 여길 수 있습니다. 십자가 생활화를 통해 하나님과의 묶임을 유지해야 합니다. 그렇지 않으면 가룟 유다처럼 소모품으로 전락할 수 있습니다. 하나님을 크게 가지는 삶, 즉 작심평생의 삶을 통해 하나님의 뜻이 꺾이지 않도록 지탱해야 합니다.