(아2:8-17)제로 원 연합의 예표

제로 원의 궁극적 목적: 만남

제로 원(0, 1)은 단순히 마음을 비우는 수련이 아니라, 하나님을 만나기 위한 유일한 길이며 준비 상태입니다. 이는 기능적 원리가 아닌, 인격적 원리이자 사랑의 원리입니다. 십자가를 통해 아버지께 가는 길은, 하나님 외의 다른 것들에 대해 '제로'가 될 때 열립니다. 이러한 제로 원의 원리는 술람미 여인과 솔로몬의 사랑 이야기 속에서 예표되며, 주님의 십자가 사건을 통해 완성되고 계시됩니다.

하나님 편에서의 찾아오심

우리는 스스로 하나님을 찾아 나설 수 없습니다. 오직 하나님을 그리워하며 병이 나는 것, 즉 세상의 모든 것을 포기하고 하나님만을 갈망하는 상태가 될 때, 하나님께서 우리를 찾아오십니다. 솔로몬이 술람미 여인을 찾아오는 것처럼, 하나님은 우리가 하나님 없이는 살 수 없는 상태가 될 때 임하십니다. 이는 십자가를 통해 하나님께서 우리에게 임하시는 방식입니다.

겨울과 비, 그리고 봄의 도래

솔로몬이 술람미 여인에게 '함께 가자'고 청혼하는 것은, 하나님과 함께하는 봄의 시절을 의미합니다. 그러나 이 봄이 오기 전에 반드시 겨울과 비가 내리는 시기를 거쳐야 합니다. 이는 하나님 한 분에게 마음을 다 드린 결과, 세상사에 대한 활동이 멈추고 아무것도 하고 싶지 않은 상태를 말합니다. 이러한 겨울의 상태가 점검될 때, 하나님께서 우리 삶의 모든 영역에서 역사하시는 봄이 시작됩니다.

포도원을 허는 작은 여우

솔로몬과 술람미 여인의 관계를 방해하는 '작은 여우'는, 하나님으로 충만해야 할 우리 마음의 포도원을 황폐케 하는 것들을 상징합니다. 이는 사업, 자식, 건강 등 하나님보다 앞세우는 모든 것입니다. **'내 안에 그가 충만하고 그 안에 내가 충만하다'**는 고백처럼, 하나님만이 우리 마음 안에 계셔야 하며, 그 외의 것들은 하나님께서 하시는 일입니다.

은밀한 곳의 비둘기, 그리고 연합

술람미 여인이 '바위 틈 낭떠러지 은밀한 곳에 있는 나의 비둘기'라고 표현되는 것처럼, 우리는 세상에 있지만 세상에 속하지 않은 은밀한 곳에 있는 존재가 되어야 합니다. 세상의 어떤 것에도 마음을 빼앗기지 않고 오직 하나님만을 향할 때, 하나님께서 우리에게 찾아오셔서 '함께 가자'고 청유하십니다. 이는 제로 원 연합의 예표이며, 하나님께서 우리 삶의 왕으로서 양 떼를 먹이시는 것입니다.

십자가, 겨울을 가져오다

주님의 십자가는 우리에게 겨울을 가져다줍니다. 걱정과 염려에 휩싸일 때, 십자가를 붙잡고 '내가 죽었음'을 인정해야 합니다. 이러한 겨울을 맞이할 때, 하나님께서 찾아오셔서 얼어붙은 삶의 영역에 '함께 가자'고 말씀하시며, 우리의 삶에 꽃이 피고 열매 맺는 봄을 준비하십니다. 우리는 그저 제로가 되고 죽으면 됩니다. 하나님께서 하시는 것을 믿어야 합니다.