(겔31:1-18) 동해물과 백두산도 마르고 닳는다.

안정감의 본능적 추구

인간은 본능적으로 안정감을 찾도록 설계되었습니다. 4개월 된 아기가 어머니의 반응을 통해 안정감을 얻으려 애쓰는 모습이나, 남편이 아내의 인정에서 정서적 안정감을 찾는 것은 이를 보여줍니다. 빌 게이츠의 성공 또한 가정의 전통에서 비롯된 영속성과 안정감에 기반했다는 분석이 있습니다. 이처럼 사람은 반드시 영속성과 항구성이 전제된 곳에서 안정감을 찾으려 합니다.

신앙의 척도: 안정감의 근원

신앙은 바로 이 안정감을 어디서 찾느냐로 그 척도를 알 수 있습니다. 초대교회 사도들은 박해와 시련 속에서도 기쁨과 평안을 노래했습니다. 그 이유는 그들이 안정감을 땅의 상황에서 찾지 않았기 때문입니다. 오늘날 우리는 경제, 자녀, 건강 등 현실적인 문제에서 안정을 찾으려다 불안해합니다. 그러나 예수 그리스도께서 십자가를 통해 이루신 평강은 어머니의 정서적 반응이나 가정의 전통에서 오는 안정감과는 비교할 수 없는 차원의 것입니다.

애굽과 앗수르: 항구성에 대한 오해

에스겔 31장은 애굽의 멸망을 예언하며 앗수르를 비유로 듭니다. 당시 애굽은 그 누구도 망할 것이라 상상하지 못할 만큼 항구적이고 안정적인 나라로 여겨졌습니다. 그러나 하나님께서는 그들이 애굽에 뿌리를 내려 안정감을 찾으려 했던 것을 철저한 반역으로 여기셨습니다. 앗수르는 한때 중동을 제패했던 대제국이었지만, 순식간에 역사에서 사라졌습니다. 이처럼 인간이 의지하는 모든 항구적인 대상은 결국 마르고 닳습니다.

레바논 백향목: 현실에 묶인 마음

본문에서 앗수르는 '구름에 닿은 레바논 백향목'으로 비유됩니다. 이는 앗수르의 강력한 국력을 상징하지만, 동시에 그 국력에 마음을 빼앗겨 교만해진 앗수르의 심리를 보여줍니다. 우리의 마음 또한 현실의 상황, 즉 경제, 건강, 가족, 직장 등에 묶여 있을 때 함께 높아지거나 낮아집니다. 돈이 많으면 교만해지고, 없으면 비굴해지는 것은 죄악입니다. 왜냐하면 마음이 이 땅의 상황에 묶여 있기 때문입니다.

십자가 나무: 하늘의 안정감

우리의 마음은 레바논 백향목이 아닌 십자가 나무에 묶어야 합니다. 십자가에 마음을 묶을 때, 우리는 땅에 묻혀 죽고 부활하신 주님을 따라 하늘 보좌에 계신 영속하시는 하나님 아버지께 마음을 두게 됩니다. 그곳에서 우리는 진정한 안정감과 천국의 평강을 얻습니다. 경제 상황이 안정되었다고 마음이 안정되거나, 불안하다고 마음이 불안해하는 것은 불신앙입니다. 경제 상황은 하나님의 섭리에 따라 움직일 뿐입니다.

불신앙의 지적과 신앙인의 삶

하나님께서 애굽의 멸망을 예언하시며 앗수르를 등장시키신 것은, 우리가 애굽이나 경제 상황 등에서 안정을 찾으려 했던 불신앙을 지적하시기 위함입니다. 이 땅에 있는 것은 한결같이 닳고 마를 날이 있습니다. 백두산도 화산 폭발의 가능성을 안고 있습니다. 따라서 안정감의 근거를 이 땅에서 찾는 것은 하나님에 대한 배반이자 불신앙입니다. 신앙인은 주어진 상황과 따로 놀며, 십자가에 마음을 묶어 하늘의 안정감으로 이 땅을 살아가며 하늘의 평강을 선포하는 자입니다.