(겔37:1-28) 나라의 멸망이 차선책일 수 있나?

절망의 뼈, 소망의 시작

나라의 멸망은 개인의 파멸과는 비교할 수 없는 총체적인 절멸입니다. 그러나 선민에게 있어 이 멸망은 역설적으로 차선책이 될 수 있습니다. 에스겔이 본 마른 뼈 골짜기는 생명의 가능성이 완전히 사라진 절망적인 상태를 상징합니다. 이는 포로 된 이스라엘 백성들의 심리 상태와 동일하며, 그들이 스스로 "우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다"고 고백하는 지경에 이르렀음을 보여줍니다. 바로 이 철저한 절망이야말로 하나님께서 기다리셨던 상태입니다.

선민의 소망, 하늘을 향해야

이방인들은 땅에 마음을 두고 이 땅의 것을 소망하지만, 선민은 달라야 합니다. 선민은 몸이 이 땅에 있더라도 마음은 하나님이 계신 하늘에 두어야 합니다. 즉, 하늘이 개통된 자로서 이 땅에서의 삶을 살아가야 합니다. 소망은 좋아하는 것을 기대하며 바라보는 것입니다. 그러나 선민이 이 땅의 것을 좋아하고 소망하는 한, 하나님은 그들을 포기하지 않으십니다. 이 경우, 하나님께서 베푸실 수 있는 차선책은 바로 나라의 멸망을 통해 이 땅을 향한 소망의 눈길을 끊어버리는 것입니다.

굳은 마음, 차단된 시선

나라의 멸망은 선민의 굳은 마음을 꺾기 위한 하나님의 섭리입니다. 건강, 재물, 명예 등 이 땅의 것들에 대한 소망과 기쁨의 이유가 돌처럼 굳어져 이 땅을 향해 고정되었을 때, 하나님은 그들이 그토록 좋아하고 소망하는 것들을 다 없애버리십니다. 이는 마치 맛있는 반찬이 가득할 때 김치의 맛을 제대로 느끼지 못하는 것과 같습니다. 하나님은 선민이 이 땅의 것에 마음을 빼앗겨 하나님으로 인한 기쁨과 행복을 맛보지 못하는 것을 안타까워하시며, 모든 것을 제거하심으로써 하나님께로 시선을 돌리게 하십니다.

십자가, 최선의 길

나라의 멸망과 같은 절망은 차선책일 뿐입니다. 선민에게 있어 최선책은 날마다 주님의 십자가를 통해 이 세상에 대한 소망의 눈길을 끊고, 이 세상의 기쁨과 보람에 대한 마음을 십자가에 못 박아 죽이는 것입니다. 이를 통해 우리는 하늘에 계신 아버지 하나님의 맛을 더 깊이 느끼며, 하나님 한 분으로 인한 성공, 보람, 행복을 체감하게 됩니다. 이것이 바로 십자가 복음의 삶이며, 하나님께서 우리를 인도하시는 대로 평가하거나 판단하지 않고 하나님으로 기뻐하는 체질이 되는 것입니다.

하늘 시민의 삶

마음이 하늘을 사는 동안, 우리의 몸은 하나님께서 살아주십니다. 세상의 기준을 가지고 우리의 삶을 평가하고 판단하지 말아야 합니다. 하나님으로 기뻐할 수 있을 만큼 기도하며, 십자가를 붙잡고 세상에 대한 소망의 눈길을 끊을 때, 우리는 하늘 시민으로서의 삶을 살게 됩니다. 이럴 때 나라가 망하지 않고 가정이 무너지지 않을 것입니다. 오직 소망의 눈길을 하나님만을 향할 때, 우리는 멸망과 절망이라는 차선책을 스스로 불러들이지 않고 최선책의 삶을 살 수 있습니다.

번제, 죽음의 고백

하나님께서 우리에게 베푸신 최선책은 바로 번제입니다. 날마다 드려지는 번제는 내가 이 땅에 대해 소망하는 모든 것에 대해 내 마음이 죽었음을 고백하는 것입니다. 이 죄적 습관을 날마다 죽게 함으로써 우리는 하나님을 더 깊이 느끼고 만끽하게 됩니다. 만약 이스라엘 백성들이 이방인처럼 땅에 마음을 두지 않고 번제의 의미를 깨달아 날마다 자신을 죽이는 삶을 살았다면, 나라는 부강해지고 복의 근원이 되었을 것입니다. 그러나 땅에 마음을 둔 결과, 하나님은 그들의 삶의 기반 전체를 가져가시는 절망의 차선책을 택하실 수밖에 없었습니다.