모래시계형 라이프스타일 (에스겔 20:1~49)

무지개 너머가 아닌, 무지개를 이 땅으로

많은 이들이 '무지개 너머'를 꿈꾸지만, 하나님은 우리가 서 있는 이곳을 무지개 너머로 만들기를 원하신다. 이는 하늘의 모든 것이 잘록한 허리를 통해 땅으로 내려오는 모래시계와 같은 삶을 통해 이루어진다. 에스겔과 요한계시록에서 묘사된 하나님의 보좌 주변의 무지개는 단순한 빛이 아니라, 하나님으로부터 발산되는 영광의 형상이다. 이 무지갯빛 광채는 닿지 못할 이상이 아니라, 우리 삶에 투사되어야 할 하나님의 생각과 계획이다.

인상파 화법에서 점묘법으로: 하나님의 빛을 담는 삶

우리의 삶은 물감을 섞어 빛을 표현하려 했던 인상파 화법처럼, 스스로 꿈을 이루려 노력할 때 어둡고 둔탁해질 수 있다. 그러나 하나님의 모래가 떨어지듯 삶에 하나님의 뜻이 임할 때, 우리는 뽀송뽀송하고 맑고 화사한 무지갯빛을 표현하는 점묘법 화가와 같은 삶을 살게 된다. 하나님의 빛은 겹칠수록 맑고 밝아지며, 우리의 삶은 자연스럽게 가볍고 밝고 맑아진다. 이는 하나님의 생각이 나의 삶이라는 은막에 투사되는 삶이다.

현재에 집중하라: 선민의 정체성을 드러내는 삶

에스겔 시대의 장로들은 미래의 해방과 회복에만 몰두했지만, 하나님은 현재, 즉 바벨론의 포로 생활 속에서 선민으로서의 정체성을 드러내기를 원하셨다. 미래에 대한 계획은 하나님께 맡기고, 지금 놓인 자리에서 선민다움을 밝히 드러내는 것이 우리의 과제이다. 하나님께서 보여주신 천국은 사후 세계가 아닌, 지금 사는 동안 적용해야 할 실재이다. 천국을 적용하는 삶은 믿지 않는 이방인과 다른, 모래시계형 라이프스타일이다.

안식일: 하늘의 모래를 받는 통로

안식일은 성전이 없는 이방 땅에서 선민의 정체성을 드러내는 중요한 방법이었다. 안식일을 지킴으로써 우리는 이방인들과 확연히 구분되는 모래시계형 라이프스타일의 주인공이 된다. 안식일은 우리의 마음을 아담이 처음 눈떴을 때와 같이 하나님만을 담는 상태로 만드는 것이다. 이는 하나님 외에는 아무것도 담지 않는 것을 의미하며, 구약의 상번제와 신약의 십자가 사건으로 완성된다.

십자가 생활화: 아담의 첫 날을 매일 재현하라

예수님의 십자가 사건은 우리의 마음이 아담이 처음 하나님을 만난 순간처럼 되기를 위한 것이다. 사도 바울이 '날마다 죽노라'고 고백한 것은 아담의 첫 날을 매일 같이 재현하겠다는 의미이다. 십자가를 붙들 때 우리는 예수님과 연합하여 하나님을 소유하게 되며, 하나님은 우리에 대한 무지갯빛 생각을 발산하신다. 이 빛 속에 담긴 하나님의 계획과 뜻이 모래시계의 잘록한 부분을 통해 우리 삶에 흘러내리도록 하는 것이 십자가 생활화이다.

삶의 모든 영역에 하나님의 무지갯빛을 비추라

우리의 삶은 백지 위에 스스로 그려가는 것이 아니라, 하나님의 보배로운 생각들이 흘러내리도록 해야 한다. 부부 관계, 자녀 관계 등 삶의 모든 영역이 탁하고 무겁고 어두운지, 맑고 밝은지 차이가 나타나야 한다. 어떤 처지에 놓여있든 십자가를 붙잡고 모래시계형 라이프스타일을 유지함으로써 선민다움을 나타내야 한다. 타락하기 전의 마음 상태를 유지하며 십자가에서 세상을 죽이는 것이 바로 모래시계형 라이프스타일이다.

십자가 생활화, 안식일의 완성

오늘날 안식일을 지키는 것은 우리에게 십자가 생활화이다. 이것이 이방인들과의 차이이며 천국을 적용하는 방법이다. 십자가에서 죽으시고 부활하신 주님은 지금도 아버지를 첫 번째로 보고 계신다. 주님과 연합할 때 우리도 하나님 아버지를 첫 번째로 보게 되며, 안식일의 의미가 충족된다. 안식일이 모래시계의 잘록한 부분이 되어 하나님의 맑고 밝은 무지갯빛이 가는 곳마다 나타나게 될 것이다. 십자가 생활화에 마음과 뜻과 힘을 다하라.