개가 짖어도 선민은 간다 (에스겔 38:1~23)

선민과 이방인의 구분: 마음의 구조

본문은 사람을 '선민'과 '선민을 대적하는 곡과 마곡의 연합군'으로 나눕니다. 이방 민족들은 서로 싸우지만, 선민과의 관계에서는 하나로 연합하는 공통점을 가집니다. 이는 마음의 구조에서 비롯됩니다. 세상을 담은 마음으로 살아가는 이들이 이방인이고, 세상을 담은 마음을 십자가에서 죽이고 하나님을 담는 이들이 선민입니다. 선민의 삶은 하나님께서 책임지고 이끌어 가십니다.

종말의 도래와 세상 밖의 삶

'말년'은 종말을 의미하며, 예수님의 십자가 사건으로 이미 종말은 도래했습니다. 십자가와 무덤은 세상을 빠져나오는 터널이며, 이를 통해 세상 밖에 나갈 수 있는 기회가 주어졌습니다. 세상 안에서 세상을 사는 자들은 마음에 세상을 담은 자들이지만, 십자가의 터널을 통과한 자들은 몸은 세상에 있어도 마음에 하늘을 담고 삽니다. 예수님의 십자가는 세상을 빠져나오는 터널입니다.

선민의 무방비 상태와 내면의 평강

에스겔 당시 선민은 포로 생활 후 돌아와 황폐해진 땅에서 나라를 재건해야 했습니다. 성벽도, 문도, 빗장도 없이 미약하고 무방비한 상태였지만, 그들은 염려 없이 평안히 거주했습니다. 이는 현실적으로 불가능해 보이지만, 선민은 마음의 평강을 위해 싸우는 자들이기 때문입니다. 이들의 싸움은 환경 개선이 아닌, 마음의 평강을 통해 하나님이 일하실 기회를 만드는 것입니다.

'개가 짖어도 기차는 간다'는 선민의 삶의 방식

선민은 자신을 향한 비난과 공격을 '짖는 개'로 여기고, 이에 신경 쓰지 않고 갈 길을 가야 합니다. 예수님의 십자가를 바라보며 신경 쓰는 마음을 죽은 것으로 여기고, 십자가를 바라보는 시간을 지속함으로 예수님의 무덤으로 따라 들어가는 것입니다. 이 과정을 통해 마음에 평강이 임하며, 죽음의 터널을 빠져나와 부활에 이르게 됩니다.

십자가 생활화와 부활의 완성

선민은 십자가 생활화를 통해 세상을 빠져나와 부활에서 완성됩니다. 부활의 순간은 곧 하늘의 영역으로 들어가는 것이며 평강을 누리는 것입니다. 돈 문제와 같은 세상의 풍랑을 '개'로 여기고, 주님의 죽음과 무덤을 기억하며 세상 밖으로 나가는 싸움을 통해 진정한 평안을 얻습니다. 하나님께서는 우리의 삶을 책임지시며, 짖는 개로 여기는 모든 상황 속에서 우리의 마음은 주님의 십자가와 무덤의 터널을 통과하여 부활에 도달하기만 하면 됩니다.

하나님의 책임과 선민의 과제

선민에게는 자신을 지킬 무기나 체제가 없지만, 마음을 하나님께 두면 하나님께서 그 삶을 확고하게 책임지십니다. 하나님께서는 곡과 마곡을 일부러 공격하게 하심으로써, 무찌르실 명분을 만드십니다. 이는 우리의 삶을 책임지시겠다는 하나님의 선언입니다. 하나님의 약속을 믿는다면, 세상의 삶에 마음을 줄 필요가 없습니다. 우리의 과제는 십자가 생활화를 통해 부활에 도달하는 것입니다.