평범한 일상을 신비하게 사는 법 (여호수아 3:1~17)

신비의 삶으로의 초대

우리가 사는 세상은 상식과 원칙이 통하지 않아 시끄럽지만, 선민은 상식을 초월하는 신비한 삶의 주인공으로 부름받았습니다. 평범한 일상을 신비하게 사는 법은 요단강을 건너 가나안 땅에 진입하는 이스라엘 백성의 여정에서 드러납니다. 이 사건은 단순한 기적이 아니라, 신비로 가득 찬 복지의 삶으로의 환영을 의미합니다. 복지의 삶은 상식이나 자연법칙으로 설명되지 않는, 하나님과의 인격적인 관계 속에서 펼쳐집니다.

하나님과의 관계, 곧 신비

복지의 삶의 가장 두드러진 특징은 창조주 하나님이 우리와 함께 하신다는 것 자체입니다. 하나님이 우리의 아버지가 되실 때, 물은 더 이상 자연법칙을 따르는 존재가 아니라 하나님의 명령에 따라 전혀 다른 성질을 띠게 됩니다. 해가 동쪽에서 뜨고 지는 것 역시 자연법칙이 아니라, 하나님께서 자녀인 선민을 고려하여 날마다 새롭게 선택하시는 것입니다. 이처럼 하나님과의 관계 속에서 절대적인 자연법칙은 존재할 수 없으며, 우리의 삶은 하나님의 생각에 매여 끝없는 신비 안으로 이끌립니다.

신비의 삶을 위한 준비: 성결

신비로 가득 찬 삶으로 들어가기 위해 가장 필요한 것은 성결입니다. 전쟁터와 같이 불결이 합법적으로 용납될 수 있는 상황에서도 성결을 요구하시는 것은, 법궤를 향한 집중과 마음의 하나님께로 향함을 의미합니다. 법궤는 보이지 않으시는 하나님의 살아계심에 대한 유일한 증거이며, 250만 명의 시선이 법궤를 통해 하늘에 계신 하나님께로 올라가는 것이 바로 성결입니다. 이는 위생이나 형식적인 의식이 아닌, 하나님께만 집중하는 마음의 상태를 뜻합니다.

십자가, 성결의 완성

우리는 법궤 대신 십자가를 붙잡습니다. 십자가는 하나님이 살아계시고 우리를 사랑하신다는 증거이며, 십자가를 바라볼 때 우리의 마음은 하나님께로 향합니다. 이러한 마음의 집중은 육체를 풀과 같이 보이게 하고, 세상의 모든 좋은 것들이 육체를 근거로 쌓일 수 있다는 믿음을 약화시킵니다. 우리의 마음이 세상으로부터 거두어져 하나님께 전부 드려질 때, 인생은 안개처럼, 말라버릴 풀처럼, 떨어질 꽃봉오리처럼 여겨지기 시작합니다.

신비의 세계로의 전복

마음을 다해 하나님께 드리는 삶은 세상이 만들어 놓은 모든 법칙이 흐물거리게 만듭니다. 물 위를 걷는 것이나 배를 타는 것 모두 하나님의 결정에 따른 것이지, 인간적인 두려움 때문이 아닙니다. 이제는 하나님의 이름만 들어도 그 하나님이 지독한 현실로 느껴지고, 눈에 보이는 이 세상은 단순한 영상처럼 느껴지는 전복이 일어나야 합니다. 이러한 전환을 통해 우리는 무한히 깊은 신비의 하나님과 함께하는 삶을 살게 됩니다.

십자가 생활화, 신비의 일상화

가장 신비한 대상은 하나님이십니다. 하나님은 인간 세상이 만든 자연법칙도 절대적이지 않게 만드시며 우리의 삶을 신비로 가득 채우십니다. 우리는 십자가 생활화라는 단 하나의 행동을 반복하며 내 마음을 모두 다 하나님께 드리기만 원하고 살 뿐인데, 상상도 못할 신비의 세계로 점점 더 깊이 들어가게 됩니다. 십자가를 붙잡고 매사에 눈에 보이는 모든 것에 대해 죽는 훈련을 통해, 우리는 신비가 일상이 되는 삶을 살게 될 것입니다.