생활 승리를 줍는 매복 전략 (수 8:1~35)

승리는 쟁취가 아닌 줍는 것

생활 속 승리는 쟁취하는 것이 아니라 줍는 것입니다. 이는 하나님께서 우리 삶에 심어 놓으신 매복 전략을 통해 가능합니다. 우리는 예수 그리스도의 십자가를 의지하여 내면의 죄악과 싸워 하나님을 쟁취해야 하지만, 삶의 문제 앞에서는 줍는 승리를 경험해야 합니다. 하나님은 우리 삶의 모든 순간에 주권적 계획을 매복시켜 놓으셨습니다. 이 계획이 작동하게 하려면 우리의 합당한 태도가 필요합니다.

아이 성 전투의 상징성

여호수아의 아이 성 전투는 문자 그대로의 전쟁이 아니라, 우리 삶에서 적용해야 할 매복 전략의 상징입니다. 여리고 성 전투가 나와 하나님, 그리고 제3의 대상 간의 삼각구도에서 하나님과의 관계를 어떻게 설정해야 하는지를 보여주었다면, 아이 성 전투는 이 삼각구도 전체가 어떻게 진행되어야 하는지를 가르칩니다. 하나님께서 내 삶을 이끄시는 방식은 언제나 매복 전략입니다. 문제, 대적, 걱정거리 뒤에는 언제나 아버지의 주권적 계획이 숨어 있습니다.

하나님의 주권적 계획과 우리의 협공

하나님의 계획은 운명론적으로 저절로 이루어지는 것이 아니라, 우리의 협공을 통해 활성화됩니다. 협공의 첫 번째 단계는 접근입니다. 문제나 대적, 걱정거리가 있음을 객관적으로 인정하고 거부하지 않는 것입니다. 이는 하나님 주권에 대한 거부인 문제의 있음을 싫어하는 것을 멈추고, 감사함으로 그 있음을 인정하는 것입니다. 이것이 바로 십자가 생활화의 첫걸음이며, 문제를 거부하는 나 자신을 거부하는 것입니다.

손대지 않기: 등을 돌리는 용기

협공의 두 번째 단계는 손대지 않기입니다. 감사함으로 문제의 있음을 인정했으면, 직접 해결하려 하거나 맞서려 하지 말고 등을 돌려야 합니다. 마치 이스라엘 군대가 아이 성에서 패배한 척 도망쳤듯이, 문제로부터 마음의 등을 돌리고 도망하는 것입니다. 이는 비겁한 패배자가 되는 것이 아니라, 하나님의 계획이 매복되어 있음을 믿기에 가능한 용기 있는 도망입니다. 문제 해결이 아닌, 하나님을 더 많이 가지는 것을 과제로 삼는 것입니다.

하나님을 과제로 삼아 승리를 줍다

문제로부터 도망가서 하는 일은 하나님을 과제로 삼는 것입니다. 문제나 대적, 걱정거리가 사소하게 느껴질 정도로 아버지를 크게 가지는 것입니다. 이것이 바로 여리고 성 사건이 가르쳐준 삼각구도의 핵심입니다. 땅에서의 승리에 대해서는 죽고, 마음이 하늘로 올라가 하나님을 붙잡을 때 하나님의 지시가 떨어지고, 그때 문제와 대적을 향해 진격하면 승리는 줍는 것이 됩니다. 내 의식은 하늘에 계신 아버지를 포착하고, 땅의 문제는 위협으로 느껴지지 않을 때까지 하나님 아버지 갖는 것을 마음의 과제로 삼아야 합니다.

뒤바뀐 문제: 내가 문제가 되는 순간

우리가 문제의 있음을 싫어하고 거부할 때, 하나님의 주권을 거부하게 됩니다. 이로 인해 하나님의 매복된 계획은 작동하지 않고, 오히려 하나님이 나를 문제시하게 됩니다. 스스로 문제의 주체가 되어 ‘이 문제는 없음이어야 한다’고 생각하는 순간, 우리는 혼돈과 공허와 흑암으로 가득 찬 삶을 살게 됩니다. 하나님은 이러한 우리를 문제로 여기시고, 하늘로 도망가 아버지를 과제로 삼도록 삶을 문제의 연속으로 만드십니다. 우리가 포기하고 스스로 패배자임을 자처할 때까지 문제를 제시하시는 것입니다.

비겁한 패배자가 되어 하나님을 쟁취하라

아무리 작은 문제라도 비겁한 패배자가 되어 도망가야 합니다. 이는 내 힘으로는 해결할 수 없음을 고백하는 것입니다. 도망가서 하는 일은 마음이 예수님을 따라 하늘로 올라가서 하나님 아버지를 많이 갖는 것입니다. 문제의 위협감이 사라질 만큼 아버지를 많이 갖겠다고 씨름하는 것입니다. 이렇게 할 때 하나님께서는 매복된 계획을 실행하실 수 있습니다. 우리에게 문제란 직접 해결할 대상이 아니라, 언제나 아버지를 갖게 하는 계기일 뿐입니다. 야곱처럼 문제 해결이 아닌, 하나님을 갖는 것을 과제로 삼아야 합니다.