내 주변의 하나님 의도들 연결법 (수 15:1~63)

하나님의 의도, 충돌 없는 연결

내 주변의 모든 사람은 하나님의 의도를 따라 존재합니다. 참새 한 마리조차 하나님의 있게 하시려는 의도와 없게 하시려는 의도에 따라 움직입니다. 이러한 하나님의 의도들은 각 사람을 향해 있지만, 서로 충돌하지 않고 어떻게 연결될 수 있을까요? 이는 바로 '내가 하기 나름'입니다. 본문은 갈렙이 보여준 모범을 통해, 내 주변 사람들을 향한 하나님의 의도가 서로 정확하게 맞아떨어지도록 연결하는 방법을 제시합니다. 결국 이 길이 바로 예수 그리스도의 십자가 자리에 서는 길입니다.

갈렙의 선택, 하나님의 의도에 올라타다

갈렙은 45년 동안 오직 하나님의 의도를 따라 살아온 인물입니다. 그의 딸 악사의 결혼 문제는 전시 상황이라는 특수한 맥락 속에서 발생했습니다. 악사는 당돌하고 적극적인 성격으로, 결혼을 재촉하며 아버지에게 땅과 샘을 요구합니다. 이러한 딸의 비상식적인 요구 앞에서, 갈렙은 아버지로서의 결정권을 내려놓고 하나님의 의도를 생각합니다. 그는 딸의 결혼이 하나님의 뜻일 수 있다고 여기며, 자신의 영광스러운 지도자 자리에서 물러나 드빌 성읍을 점령할 자를 찾습니다. 이는 자기-주권의 죽음을 보여주는 예입니다.

옷니엘의 등장, 하나님의 의도를 올라타다

갈렙의 제안에 응한 이는 그의 동생 그나스의 아들 옷니엘입니다. 옷니엘은 갈렙을 뒤따르는 것이 아니라, 스스로 하나님의 의도를 올라타 전쟁에 참여했습니다. 그는 45년 전 갈렙의 믿음으로 헤브론 산지를 주시겠다는 하나님의 약속이 이미 결정되었음을 알았습니다. 이러한 옷니엘은 드빌 성읍을 점령하고 갈렙의 사위가 되며, 이후 이스라엘의 첫 번째 사사가 됩니다. 이는 하나님의 의도에 의해 몰려가는 자와 하나님의 의도를 올라타는 자의 차이를 보여줍니다.

악사의 요구, 하나님의 의도를 위한 도구

악사의 당돌하고 적극적인 성격은 하나님의 의도를 위한 도구로 사용됩니다. 전시 상황에서의 결혼 요구는 뜬금없어 보이지만, 하나님께서는 이를 통해 하나님의 의도를 타고 있는 젊은이, 즉 옷니엘을 드러내고자 하셨습니다. 하나님은 악사를 의도적으로 몰아붙여 결혼이라는 상황을 만드셨고, 이를 통해 사사 시대의 첫 번째 사사인 옷니엘이 세상 앞에 설 기회를 마련하셨습니다. 이는 하나님의 몰아가는 의도와 올라타야 하는 의도가 함께 작용함을 보여줍니다.

십자가의 죽음, 하나님의 의도 수용

우리의 삶 또한 갈렙과 같이 십자가에서 죽어야 합니다. 주변 사람들의 이해할 수 없는 말이나 행동 앞에서, 그들의 존재 자체를 하나님의 의도로 보며 자신을 십자가에 못 박아야 합니다. 또한 지도자의 자리나 특권을 내려놓는 자기-주권의 죽음을 통해 하나님의 의도를 수용해야 합니다. 예수님께서 십자가에서 죽으심으로 모든 사람을 향한 하나님의 의도를 당신 안으로 수렴하셨듯이, 우리도 십자가를 통해 주변 사람들을 향한 하나님의 의도가 우리 안에서 맞아떨어지도록 해야 합니다.

관계의 연결, 하나님의 나라 완성

유다 지파에 속한 125개 성읍은 갈렙을 중심으로 연결된 관계를 의미합니다. 우리의 삶에서도 핸드폰 연락처처럼 수많은 사람들이 있습니다. 이 모든 사람들에게 임하는 하나님의 의도를 예수 그리스도의 십자가를 통해 수용할 때, 하나님의 나라가 빈틈없이 이루어집니다. 예수님은 유다 지파를 통해 오셔서 십자가에서 죽으심으로써, 우리 주변 모든 사람을 향한 하나님의 의도가 우리 안에서 수렴되어 선하신 계획을 이루도록 하셨습니다. 하나님의 의도를 올라타는 자가 되어야 합니다.