문제 자체보다 하나님이 더 크시다 (역대하 20:1~19)

문제의 본질: 답을 찾는 것이 아니다

우리는 문제가 주어지면 답을 찾으려 애쓰지만, 이는 엄청나게 잘못된 행동입니다. 문제는 답을 찾으라는 것이 아니라, 문제와 하나님 중 어느 것이 더 큰가를 묻기 위해 주어집니다. 이론적으로 하나님이 문제보다 크다고 말하지만, 정작 급한 것은 문제 자체입니다. 따라서 내 마음에서 하나님을 크게 보아야만 합니다.

하나님을 크게 보는 삶의 방식

하나님을 크게 볼 때, 사업 문제든 무엇이든 하나님의 것이 되어버립니다. 15절 말씀처럼, 이 전쟁은 우리에게 속한 것이 아니라 하나님께 속한 것입니다. 아무리 큰 문제라도 우리 마음에서 하나님의 본래 크기대로 보기 시작하면, 그 어떤 문제도 작고 사소하게 느껴집니다. 문제가 사소하게 느껴지면 답을 구하려는 마음 자체가 사라집니다.

여호사밧의 금식: 죽음을 향한 의지

여호사밧 왕의 금식은 단순히 하나님께 강청하는 것이 아닙니다. 이는 살겠다는 의지를 포기하는, 죽음을 향하는 행동입니다. 일반적인 금식은 원하는 답을 얻기 위해 하나님을 흔들어 깨우려는 것이지만, 본래의 금식은 문제가 벌어지는 영역 바깥으로 향하는 것입니다. 문제를 해결하기 위해서가 아니라, 문제를 아예 마음에서 보지 않기 위해서 금식하는 것입니다.

두려움과의 싸움, 십자가 생활화

문제에 압도되어 하나님을 크게 볼 수 없을 때, 우리의 기도는 두려움 자체에 대해 싸우는 기도가 되어야 합니다. 두려움은 곧 문제의 능력을 믿는 것입니다. 문제가 아무리 강력해도 내 아버지보다 클 수 없다는 것을 믿고, 문제에 압도되는 삶의 방향을 돌리는 것이 금식이며, 이는 십자가 생활화의 의도와 일치합니다. 세상에 대해 죽음을 유지하고 하늘에 계신 하나님을 향한 삶을 유지하는 것입니다.

다윗의 길: 하나님을 크게 봄

다윗이 골리앗을 앞에 두고 두려움에 사로잡힌 사울과 군대와 달리, 살아계시는 하나님의 군대를 모욕하는 블레셋 사람이라 말하며 하나님을 크게 보았습니다. 다윗은 하나님을 크게 봄으로 골리앗을 사소한 칼잡이로 볼 수 있었습니다. 여호사밧도 다윗처럼 문제를 사소하게 보기 위해 금식했습니다. 우리는 문제를 해결해달라는 기도가 아니라, 하나님을 크게 보이게 될 때까지 기도해야 합니다.

하나님을 크게 볼 때 주어지는 승리

우리가 하나님을 크게 보게 되면, 내 마음에서는 문제가 사소하게 느껴지며 그 영향력에 대한 실감 또한 사라집니다. 이 순간에 하나님께서는 그 일을 당신의 일로 삼으시고 행해 나가십니다. 문제는 답을 내거나 능력을 구하라고 주어진 것이 아니라, 그 문제보다 하나님을 크게 보라고 주어진 것입니다. 그렇게 하나님을 크게 볼 때, 모든 삶의 문제가 하나님의 일이 되어 진행될 것입니다.