‘알 카포네’식의 십자가 종신형 (역대하 4:1~22)

알 카포네의 악명 높은 범죄에도 불구하고 탈세 혐의로 체포되어 알카트라즈 섬에 수감되었습니다. 그는 쇠창살 너머 보이는 샌프란시스코 야경을 보며 극심한 마음의 고통을 겪었습니다. 십자가 복음으로 사는 삶은 이와 같이 자발적인 종신형 수감과 같습니다. 몸은 이 세상에 있지만, 마음은 십자가를 통해 부활하신 예수님의 세계로 들어가 세상에 대해 죽은 상태입니다. 십자가는 마치 알카포네를 가두었던 쇠창살처럼, 세상의 매력적인 것들로부터 우리 마음을 지키는 역할을 합니다.

십자가 너머의 하늘 정원

십자가 쇠창살 안에 갇힌 자에게도 특별한 기쁨과 만족이 주어집니다. 알카트라즈의 운동장처럼, 우리에게는 주님이 가신 하늘이라는 뜰이 있습니다. 우리의 운명은 하나님의 보좌가 펼쳐진 하늘 정원에서 만족과 기쁨을 얻는 것입니다. 이 운명을 받아들이고 스스로에게 종신형을 언도하는 것이 바로 십자가 복음 신앙입니다. 십자가는 우리가 세상의 매력을 붙잡으려는 열망을 억제하고, 오직 하늘에서만 기쁨과 만족을 얻도록 이끄는 경계입니다.

성전, 마음의 지성소를 지키는 감옥

구약 성전의 모든 기록은 십자가로 귀결됩니다. 성전을 건축하는 목적은 언제 어디서나 마음에서 성전을 기억하며 마음의 지성소를 지키기 위함입니다. 성전은 이스라엘 백성의 마음을 종신형을 언도받고 갇히는 교도소와 같습니다. 우리의 마음이 성전에 갇혀 있을 때, 삶의 현장은 하나님이 세우시고 그의 능력이 나타나는 장소가 됩니다. 배우자, 자녀, 직장 등 우리가 붙잡으려 할 때 하나님의 세우심과 능력의 나타남을 상실하게 됩니다.

놋 제단과 물두멍, 끊임없는 죽음의 고백

성전에 마음이 갇혀 십자가 쇠창살 안쪽에서 수감 생활을 할 때, 우리는 놋 제단과 물두멍의 의미를 따라 살아갑니다. 놋 제단은 세상의 만족과 기쁨을 추구하는 마음을 죽이는 고백입니다. 물두멍은 '나'라는 자의식의 내용물들을 씻어 비워버리는 것을 뜻합니다. 즉, 하나님을 유일한 의식의 상대자로 인정하는 것입니다. 이 두 가지 죽음은 십자가에서 이미 이루어졌으며, 우리는 끊임없이 자신을 죽임으로 십자가 너머의 공간에 머물러야 합니다.

떡상과 등대, 하나님의 세우심과 능력

수감 생활 속에서 떡상은 하나님으로 배부르는 것을, 등대는 이 세상 삶에서 하나님의 세우심과 능력이 나타나는 것을 상징합니다. 우리가 십자가 쇠창살 안쪽에서 세상의 매력적인 것들을 만날 때, 놋 제단에서 죽고 물두멍에서 자의식의 내용물들을 씻어내며 오직 하나님 사랑에 매진해야 합니다. 이럴 때 육체가 있는 이 세상의 삶은 하나님께서 세우시고 그의 능력이 나타나는 하나님의 나라가 될 것입니다.

자발적 수감자로서의 십자가 신앙

결론적으로, 십자가 복음 신앙은 알카트라즈에 갇힌 알카포네처럼 자발적인 수감자가 되는 것입니다. 십자가 쇠창살 안쪽에서 이 세상의 야경을 보며 살아가는 자들이 되십시오. 몸으로 접하는 세상의 매력적인 것들에 마음이 끌릴 때, 놋 제단에서 죽고 물두멍에서 자의식을 씻어내며 오직 하나님 사랑에 매진하십시오. 그리할 때 우리의 육체가 있는 세상의 삶은 하나님께서 세우시고 그의 능력이 나타나는 현장이 될 것입니다.