(왕하12:1-21) 여자가 화장을 하는 이유

신앙의 동기: 화장과 같은 자기만족

여자가 화장을 하는 주된 이유는 자기만족과 자기표현이다. 때로는 사회적 힘을 얻거나, 타인에게 잘 보이기 위한 수단이 되기도 한다. 이는 마치 우리가 하나님을 찾는 이유와 유사하게 분류될 수 있다. 진정한 신앙은 자기만족이나 자기표현을 넘어선다.

요아스 왕의 '정직'과 산당 문제

요아스 왕은 율법에 따라 우상숭배를 금지하는 정책을 시행하며 '하나님 보시기에 정직하다'고 평가받았다. 그러나 산당을 제하지 않은 것은 내면적 정직과는 거리가 멀었다. 산당은 점차 여호와 하나님에 대한 예배가 아닌, 자기만족을 위한 수단으로 변질되었다.

형식적인 예배와 실질적 만남의 부재

예루살렘 성전의 예배는 엄격한 절차를 통해 하나님을 만나는 길을 제시했지만, 산당 예배는 그렇지 못했다. 실질적인 하나님의 존재를 경험하지 못하니, 예배는 자기만족과 자기표현의 장이 되어버렸다. 돈과 물질적 축복을 외치는 것은 이미 바알 숭배와 다름없다.

성전 수리와 금을 내어준 요아스의 착각

요아스 왕은 성전을 수리하라고 명했지만, 아람 왕 하사엘이 침범했을 때 성전에 있던 금을 내어주었다. 이는 하나님이 살아계신 분이라는 믿음이 없었음을 보여준다. 성전은 인격적인 만남의 장소가 아닌, 화장처럼 자기만족을 위한 도구로 여겨졌던 것이다.

십일조의 퇴색과 헌금의 의미

모세 율법에 없던 은으로 십일조를 드리는 제도가 생겨나고, 점차 그 의미가 퇴색했다. 살아계신 하나님을 실질적으로 만나지 못했기에, 하나님께 예물을 드리는 것 역시 의미를 잃었다. 실질적인 만남이 없는 신앙은 공허하다.

보상심리와 막연한 힘에 대한 기대

교회에 와서 예배드리고 봉사하는 것이 일주일간의 죄악을 용서받고 보상받는 것이라는 생각은 자기표현이자 자기만족이다. 하나님의 이름을 부르며 막연한 힘을 기대하는 것은 실질적인 하나님과의 만남이 부재하기 때문이다.

십자가를 통한 진정한 만남

하나님의 이름을 부르는 이유는 진짜 여호와라는 실질적인 대상을 만나기 위해서다. 그 만남의 길은 오직 주님의 십자가 사건뿐이다. 십자가에서 번제로 드려지지 않으면 하나님을 만날 수 없다. 십자가의 보혈로 화장하고 매일 하나님을 만나는 신앙이 필요하다.

자기만족적 신앙의 위험성

자기만족과 자기표현을 위한 믿음의 행위는 믿음이 아니다. 구색을 갖추기 위한 종교 행위나, 편안한 마음으로 골프를 치기 위한 통과의례로서의 예배는 자기만족과 보상심리와 같다. 진정한 신앙은 하나님을 실질적으로 만나기 위한 것이다.