(왕하5:1-14) 내 생각, 러시안 룰렛

'내 생각'은 치명적인 게임

우리의 '내 생각'은 마치 여섯 개의 약실 중 하나에 총알을 넣고 돌려대는 러시안 룰렛과 같습니다. 이 게임은 우리의 행복, 평강, 그리고 삶의 모든 좋은 순간들을 총으로 쏘아 멸망시킬 수 있는 위험한 행위입니다. 자녀의 문제, 사업, 인간관계 등 모든 영역에서 '내 생각'대로 움직이는 것은 결국 자신을 파멸로 이끄는 것과 같습니다. 이것은 나의 에덴을 향해 총질하는 것이며, 나의 구원을 한 방에 날려버리는 행위입니다.

나아만의 문둥병과 '내 생각'의 충돌

아람의 군대 장관 나아만은 문둥병에 걸려 절망적인 상황에 놓였습니다. 이스라엘의 어린 여종의 말에 따라 선지자 엘리사를 찾아갔지만, 엘리사는 직접 나오지 않고 요단강에서 일곱 번 목욕하라는 지시만 내립니다. 이때 나아만은 “내 생각에는” 그가 나와서 하나님의 이름을 부르고 치유할 줄 알았지만, 기대와 다른 처방에 분노합니다. 그는 다메섹의 강들이 요단강보다 낫다고 여기며 자신의 경험과 지식을 앞세워 하나님의 방법을 거부하려 했습니다. 이는 자신의 지혜와 경험을 하나님의 말씀보다 앞세우는 태도를 보여줍니다.

문둥병의 진정한 의미: 하나님께로 향하는 계기

나아만의 치유 자체보다 더 중요한 것은 그의 고백입니다. 문둥병이 나은 계기를 통해 나아만은 “내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다”라고 고백합니다. 이는 온 세상에서 의지할 모든 것이 사라지고 오직 하나님만이 보이는 상태를 의미합니다. 즉, 문둥병은 나아만이 하나님만을 사랑하고 의지하는 자로 만들기 위한 하나님의 섭리였습니다. 하나님은 이방인 나아만에게도 선택을 베푸시고, 그가 하나님만을 바라보도록 이끄셨습니다. 하나님은 우리 관심 밖에 있는 사람들에게도 동일한 사랑과 기다림으로 다가가십니다.

'내 생각'을 죽이고 하나님의 말씀에 순종하라

하나님을 만나는 장소는 주어진 현실입니다. 비전이나 미래의 꿈이 아닌, 지금 여기의 현실 속에서 하나님을 만나야 합니다. 나아만의 경우, 그의 '내 생각'은 요단강에 가서 목욕하라는 하나님의 말씀과 대결했습니다. 그러나 그의 부하들은 **“밑져야 본전”**이라는 현실적인 조언으로 나아만의 '내 생각'을 꺾어주었습니다. 우리의 '내 생각'은 나의 행복과 구원을 향해 총질하는 것과 같습니다. 이 생각을 죽이지 않으면 하나님의 뜻을 명확히 볼 수 없습니다.

감사로 현실을 받아들이는 것, 그것이 '목욕'이다

나아만이 요단강에 가서 일곱 번 목욕한 행위는 우리에게 주어진 현실을 감사함으로 받아들이는 것을 의미합니다. 감사란 내 생각에 부족하거나 넘치는 것을 최선으로 여기는 것입니다. 다른 사람과 비교하며 자랑하거나 한탄하는 것이 아니라, 모든 것이 은혜임을 깨닫고 감사하는 마음이 진정한 감사입니다. 이러한 감사의 마음이 요단강에서 목욕하는 행위이며, 이는 내 생각을 죽이고 하나님의 생각을 따르는 길입니다.

십자가 앞에서 '내 생각'을 죽여라

우리의 '내 생각'은 인생 전체를 러시안 룰렛 게임으로 만들어 버립니다. 이 생각을 죽이기 위해 주님은 십자가에서 돌아가셨습니다. 내 생각을 십자가와 만나게 하여 죽이고 포기할 때, 비로소 하나님의 뜻이 명확하게 보입니다. 넘치는 현실이 있어도 자랑하지 않고, 모자라도 하나님의 깊은 사랑의 표현으로 여기며 감사할 때, 문둥병이 낫는 경험처럼 마음의 평강, 즉 샬롬이 임합니다. '내 생각'이 나를 쏘는 권총임을 기억하고, 주님의 십자가 앞에 '내 생각'을 내려놓을 때 진정한 평강을 누릴 수 있습니다.