마음 해결의 유일한 길, 승천 (열왕기하 2:1~11)

삶이 아닌 마음의 문제 해결

삶의 어려움으로 마음이 답답하고 근심하는 것은 마귀의 덫입니다. 마르크스가 기독교를 '민중의 아편'이라 비판했지만, 이는 세상이라는 아편에 정복당한 자의 시각입니다. 우리의 마음은 삶의 상황과 묶여 있을 필요가 없습니다. 마음이 해결되면 삶은 하나님의 활동 무대가 되며, 하나님의 뜻이 강력하게 나타나 하나님의 나라가 이루어집니다. 따라서 우리는 삶의 문제를 해결하기보다 마음의 문제를 해결해야만 합니다.

엘리야의 승천, 하늘과 땅의 연결

엘리야의 승천은 단순히 상급이나 영광스러운 신앙의 결과만을 보여주는 것이 아닙니다. 바알 숭배가 만연했던 시대에 여호와 신앙의 결과가 얼마나 영광스러운지를 드러내고, 어려움 속에서도 믿음을 지킬 때 이러한 일이 일어날 수 있다는 소망의 메시지를 담고 있습니다. 더 나아가, 엘리야의 승천은 하나님이 계시는 하늘과 땅이 연속되어 있음을 보여주며, 천국을 내세가 아닌 현실로 드러냅니다. 육체의 죽음을 통해 구분되는 것이 아니라, 현세에서 살던 엘리야가 죽지 않고 하늘로 들림받는 것을 통해 땅과 천국이 동일한 삶의 영역임을 느끼게 합니다.

마음이 하늘로 올라가야 하는 이유

하나님의 살아계심을 체감하기 위해서는 마음이 하늘로 올라가야만 합니다. 이는 이 땅에서 기쁨과 만족을 추구하지 않고, 하늘에 계신 하나님으로 만족과 기쁨을 추구하는 것입니다. 이것이 바로 하나님 사랑이며, 땅에 대해 죽는 것입니다. '산에 가야 범을 잡고 바다에 가야 고기를 잡는다'는 말처럼, 마음이 하늘로 가야 하나님을 가질 수 있습니다. 하늘을 죽음 이후의 세상으로만 생각하는 우리의 관념을 깨뜨리고, 하늘과 땅이 동일한 삶의 영역임을 가르쳐주시는 것입니다.

마음의 승천을 놓칠 때 나타나는 현상

마음을 하늘로 보내지 않아 하나님의 살아계심을 체감하지 못할 때, 우리의 신앙은 세 가지 형태로 나타납니다. 첫째, 하나님의 우상화입니다. 내 마음의 소원을 이루는 종으로 하나님을 삼는 것입니다. 둘째, 하나님의 화석화입니다. 뜻대로 되지 않음을 깨닫고, 세상의 방식으로 만족과 기쁨을 추구하며 신앙과 타협하는 것입니다. 셋째, 하나님 소멸화입니다. 감당하기 어려운 고난 앞에서 '정말 하나님이 살아계시기는 한가?'라는 의심을 하며, 하나님은 안 계시다는 결론에 이르는 것입니다.

진정한 이웃 사랑의 시작

마음이 해결되어야만 만족하고 기쁠 수 있으며, 이럴 때 이 땅에서의 삶은 하나님의 활동 무대가 됩니다. 마음이 해결되어야만 이웃을 만날 때에도 모든 행동과 말이 진정한 이웃 사랑이 될 수 있습니다. 하늘에 계신 하나님으로 만족하게 되면, 이웃을 위해 무엇을 해야 한다는 생각도 없이 이웃을 위해 살게 됩니다. 이것이 진짜 이웃 사랑이며, 마음의 승천을 통해 비로소 가능해집니다. 하나님을 모르고 마음의 승천을 모른 채 이웃을 사랑하는 것은, 내 마음의 공백을 채우는 한 방편으로서 이웃을 등장시키는 것일 뿐입니다.