제일 큰 형통과 제일 큰 불통 (예레미야 12:1~17)

예레미야의 질문: 악인의 형통은 무엇인가?

예레미야는 악인이 형통하고 반역자가 평안한 현실 앞에서 하나님께 의문을 제기합니다. 그는 하나님께서 악인을 심으시고 그들이 뿌리내려 열매 맺는 것을 보며, 입으로는 하나님께 가깝지만 마음으로는 먼 그들의 번영이 이해되지 않았습니다. 이러한 질문은 아삽과 욥과 같은 성경의 인물들에게서도 나타났던, 악인의 형통을 보며 신앙이 흔들릴 뻔했던 절박한 심정을 대변합니다.

하나님의 비유: 보행자와 말, 요단강물

하나님은 예레미야에게 '보행자와 함께 달려도 피곤하면 어찌 능히 말과 경주하겠느냐'는 비유로 답하십니다. 이는 현재 예레미야가 보는 악인의 형통이 보행자가 평탄한 길을 걷는 수준에 불과하며, 앞으로 더욱 가속화될 악인의 형통을 어떻게 받아들일 것이냐는 반문입니다. 또한 '평안한 땅에서는 무사하려니와 요단 강물이 넘칠 때에는 어찌하겠느냐'는 말씀은, 악인의 형통이 편만해질 때 예레미야가 외톨이가 될 상황을 예견하며, 지금 힘들어하면 그때 어떻게 견디겠느냐고 묻는 것입니다.

악인의 정의: 마음이 하나님에게서 먼 자

본문에서 악인은 '입은 주께 가까우나 그들의 마음은 머니이다'라고 정의됩니다. 이는 하나님과 가장 밀착되도록 지음 받은 마음의 자리에 다른 것을 채워 넣은 상태를 의미합니다. 풍요와 다산을 상징하는 바알을 섬기는 것처럼, 마음이 하나님이 아닌 다른 것에 가까이 있는 것이 가장 큰 불통의 모습입니다. 이러한 자들은 스스로를 최고로 여기며 하나님의 말씀을 잔소리로 치부하고, 하나님마저 자신의 뜻에 따르기를 강요합니다.

하나님의 허락과 심판: 해머던지기의 원리

하나님께서는 마음이 하나님에게서 먼 자들의 생각대로 세상 일이 성취되도록 허락하십니다. 이는 그들을 원수의 손에 넘기기 위한 준비 과정입니다. 마치 해머던지기 선수가 원심력을 키우기 위해 몸을 회전시키듯, 하나님은 악인의 불통에서 비롯된 표면상의 형통에 가속도를 붙이십니다. 마음이 하나님께 가깝지 않은 자들에게 세상에서의 형통이 가속화될수록, 이는 가장 불길한 조짐이며 하나님께서 그들을 완전히 던져버리시기 위한 '해머던지기'가 시작된 것입니다.

제일 큰 불통의 위험성

마음에 하나님을 모시지 않았음에도 불구하고 원하는 대로 일이 풀리고 세상 사람들이 추구하는 것들이 이루어지는 것은 가장 불길한 조짐입니다. 이는 하나님께서 그 사람을 해머처럼 던지시려고 원심력을 키우고 계신 것이기 때문입니다. 차라리 불통으로 이어지는 것이 돌이킬 기회라도 주어질 수 있기에 낫습니다. 그러나 악인의 형통이 가속화되는 것은 돌이킬 수 없는 심판을 향해 나아가는 것입니다.

제일 큰 형통: 하나님과 통하는 삶

제일 큰 형통은 마음의 가장 가까운 첫 번째 자리에 하나님을 모셔서 하나님과 통하는 것입니다. 이렇게 되면 삶에서 형통이나 불통과 같은 단어는 사라집니다. 창조주 하나님께서 생애를 붙드시고 인도하시기에, 세상 사람들이 보기에는 불통으로 보이는 일도 하나님의 뜻이 이루어지는 과정일 뿐입니다. 스데반 집사님의 순교가 바울의 회심에 결정적인 역할을 했듯이, 모든 일은 하나님의 섭리 안에서 형통입니다.

형통과 불통의 역설

제일 큰 형통을 이룬 사람에게는 불통이 없습니다. 돈이 안 벌리거나 사업이 망하는 것조차도 하나님의 뜻이 이루어진 것이기에 형통입니다. 돈이 주어지지 않는 것은 그것이 자신에게 독이 될 것이 분명하기 때문입니다. 사업이 망하는 것도 하나님의 뜻대로 이루어졌다면 무조건 좋은 일입니다. 안 돼도 형통이고 돼도 형통인, 모든 것이 통하는 삶이 바로 제일 큰 형통을 이룬 삶입니다. 반대로 제일 큰 불통을 유지하는 중에 세상적인 형통이 찾아온다면, 그것은 하나님의 심판이 시작된 것입니다.