‘광야효과’와 결핍제로의 삶 (예레미야 2:1~37)

광야, 절망과 역전의 장소

이육사 시인의 ‘광야’는 일제강점기 조국의 참혹한 상황과 희망을 노래하지만, 그 이면에는 깊은 절망이 깔려 있습니다. 광야는 인간의 모든 능력이 무용지물이 되는, 생존에 필요한 조건이 결핍된 장소입니다. 그러나 신앙적으로 광야는 기가 막히는 역전의 장소가 될 수 있습니다. 마치 콜레라 예방주사가 균을 이용해 면역력을 키우듯, 결핍의 땅인 광야를 통해 결핍이 전혀 없는 삶을 살아가는 ‘광야효과’가 가능합니다. 이는 오직 선민에게 주어진 특권이었으나, 안타깝게도 그들은 이 특권을 버렸습니다.

하나님과의 신혼여행, 광야 40년

하나님께서는 이스라엘 백성을 애굽에서 인도하시고 40년간 광야로 이끄셨습니다. 이는 마치 신혼기간의 밀월여행과 같았습니다. 광야는 인간의 재능이나 능력으로는 생존할 수 없는 곳이기에, 억지라도 하나님만을 바라보게 만드는 장소입니다. 하나님께서는 선민들이 마음으로 자신만을 바라보기를 원하셨고, 이를 위해 광야로 이끄셨습니다. 그 결과, 250만 명의 백성과 가축들이 먹고 마시고 입는 데 부족함이 없는 기적이 일어났습니다. 하나님만 바라보는 동안 결핍만 있는 광야에서 결핍이 없는 삶이 가능해진 것입니다.

가나안 땅에서의 시험, 광야효과 상실

젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에 들어온 후, 선민들은 광야에서 얻었던 ‘광야효과’를 잃어버렸습니다. 눈앞의 풍요와 다산을 추구하며 이방 민족들의 삶을 동경하기 시작했습니다. 바알과 같은 우상들은 인간의 욕망을 자극하는 화려한 형상과 예식으로 섬겨졌고, 이는 눈에 보이지 않는 하나님보다 더 매력적으로 느껴졌습니다. 결국 선민들은 생수의 근원 되시는 하나님을 버리고 스스로 터진 웅덩이를 파는 악을 행했습니다. 이는 마음으로 하나님이 아닌 세상을 바라보며, 하나님을 우상의 수준으로 전락시킨 결과였습니다.

십자가, 광야효과 회복의 열쇠

광야효과를 회복하기 위해서는 성전의 번제단처럼, 세상을 바라보는 마음을 죽여야 합니다. 우리에게는 성전의 완성이신 주님의 십자가 사건이 있습니다. 십자가를 바라보며 나를 죽은 자로 인정할 때, 우리는 다시금 하나님만을 바라볼 수 있게 됩니다. 예수님의 십자가 사건을 믿는 것은 곧 내가 할 수 있는 일이 아무것도 없음을 믿는 것이며, 이는 광야에서 주체성을 포기한 것과 같은 의미입니다. 이 믿음을 통해 우리는 부활하신 주님과 연합하며, 세상에 대해 죽은 마음에는 하나님만 보이게 됩니다.

결핍 없는 삶, 마음이 하나님만 바라볼 때

우리의 마음은 하나님의 크기로 비어있기에 하나님이 아니고서는 채울 수 없습니다. 세상의 것을 담으려 해도 터진 웅덩이처럼 채워지지 않습니다. 그러나 마음이 세상을 바라보지 않고 하나님만을 바라볼 때, 마음은 채워지며 하늘의 기운과 은총이 샘물처럼 솟아납니다. 십자가에 달리신 예수님의 고난은 광야의 의미를 집약하고 있습니다. 주님과 연합하여 내가 아무것도 판단할 수 없는 상태, 즉 선악과를 따먹기 전의 상태로 돌아갈 때, 우리의 삶은 결핍이 없는 에덴의 삶으로 회복될 것입니다. 하루의 시작에 마음에서 광야효과를 내는 순간을 가지십시오.