죄악의 야생마, 신앙의 준마 (욘2:1~10)

피조물의 순종과 인간의 불순종

하나님께서 지으신 바다와 바람, 큰 물고기는 모두 그분의 말씀에 100% 순종합니다. 그러나 인간 요나는 하나님의 뜻을 거역하며 마치 장난감을 얻지 못한 아이처럼 버둥댑니다. 이러한 모습은 우리 안에 숨겨진 죄악의 야생마와 같은 본성을 보여줍니다. 우리는 하나님의 뜻에 순종하는 '신앙의 준마'가 되기를 갈망해야 합니다.

알렉산더와 부케팔로스의 비유

12살 알렉산더는 난폭한 명마 부케팔로스를 길들입니다. 장군들이 말을 타지 못한 이유는 말이 태양을 등지고 있어 자신의 그림자를 보고 놀랐기 때문입니다. 알렉산더는 말을 태양을 향하게 하여 그림자를 보지 않게 하자, 말은 순종적으로 변했습니다. 이 비유는 우리가 하나님을 등지고 세상의 그림자를 볼 때 버둥대고 갈등하게 됨을 보여줍니다.

하나님을 등진 그림자 신앙

우리가 하나님을 등지고 자녀, 가정, 직장 등 세상의 무언가를 먼저 바라볼 때, 그 중심에서 선악의 기준이 작동합니다. 이로 인해 하나님의 뜻은 우리에게 충돌을 일으키는 방해물로 느껴집니다. 요나가 니느웨를 향한 하나님의 명령을 거역한 것은 자신의 나라를 먼저 보았기 때문입니다. 하나님보다 앞서 보는 것이 바로 우리를 버둥대게 하는 그림자입니다.

하나님을 향한 방향 전환

신앙의 준마가 되기 위해서는 나라나 세상의 어떤 것보다 먼저 하나님을 봐야 합니다. 알렉산더가 부케팔로스의 방향을 태양으로 돌렸듯, 우리 스스로 하나님을 향하겠다고 마음을 정해야 합니다. 요나가 물고기 뱃속에서 죽음 직전에 이르러서야 하나님을 생각했듯, 때로는 모든 것을 잃는 듯한 깊은 절망 속에서 비로소 하나님께로 향할 수 있습니다.

십자가를 통한 죽음과 은혜

하나님을 등지고 세상을 바라보는 것은 자기-주권의 죽음을 경험하지 못했기 때문입니다. 십자가에 자신을 던져 요나가 겪었던 바다 밑의 역사를 경험해야 합니다. 십자가에서 죽음으로 세상에 대한 시선이 죽고 하나님께로 향할 때, 현실은 하나님의 은혜로 보이게 됩니다. 모든 어려움은 나 때문임을 깨닫고 십자가에 자신을 던져 하나님을 바라볼 때, 우리는 하나님의 준마가 될 수 있습니다.

빛과 평강의 증거

하나님을 향해 선다는 것은 현실을 주관하시는 하나님을 받아들이는 것입니다. 불평 없이 인내하라는 말씀처럼, 하나님의 뜻에 순종할 때 평강의 빛이 마음에 비춰지고 걱정과 근심이 사라집니다. 하나님의 뜻이 우리를 이끌어갈 때, 우리는 그 길을 따라 달려가기만 하면 됩니다. 죄악의 야생마는 하나님을 등진 상태에서 나오지만, 십자가에서 죽고 하나님을 향할 때 우리는 하나님의 명마가 될 수 있습니다.