투트랙 방식 하나님 벌기 (스바냐 1장 1절~18절)

여호와의 날: 심판과 구원의 이중성

여호와의 날은 하나님께서 역사에 전면적으로 개입하시어 심판과 구원의 역사를 이루시는 때입니다. 이 날은 항상 이중성을 띠며, 구원받는 자와 멸망하는 자가 나뉘게 됩니다. 하나님께서 유일한 관심의 대상이 되시는 이 날은, 우리의 삶에서 하나님께 얼마나 마음을 두었는지에 따라 그 결과가 결정됩니다. 하나님 잔고가 제로인 자에게는 심판이, 하나님 잔고를 가진 자에게는 구원이 주어집니다.

투트랙 방식 하나님 벌기: 구원의 길

구원은 '하나님의 좋으심을 벌어들이는 것'과 '하나님의 살아계심을 벌어들이는 것'이라는 두 트랙을 통해 하나님을 벌 때 주어집니다. 이 투트랙 방식은 가정, 직장 등 삶의 현장에서 이루어지며, 하나님께서 살아계심을 얼마나 인정했느냐가 하나님 벌기의 잔고를 풍성하게 합니다. 스바냐 선지자의 예언은 이 투트랙 벌기를 통해 하나님을 벌고 잔고 상태를 점검하라는 의미를 담고 있습니다.

하나님의 좋으심을 벌어들이는 첫 번째 트랙: 고백과 죽음

하나님의 좋으심을 벌어들이기 위한 첫 번째 트랙은 '고백'입니다. 세상 일이 부흥하는 것보다 하나님이 좋다는 진실한 고백이 필요합니다. 이 고백은 단순히 말로 읊조리는 것이 아니라, 내 마음에서 세상에 대한 좋음이 죽을 때 비로소 진실해집니다. 예수님의 십자가 죽음을 나의 죽음으로 여기며 세상의 좋은 것들에 대해 죽을 때, 하나님의 좋으심에 대한 고백은 진실해지고 하나님 벌기가 가능해집니다. 우리는 돈이나 건강에 대해 죽는 것이 아니라, 그것을 마음에 담지 않고 오직 하나님만 마음에 담아야 합니다.

하나님의 살아계심을 벌어들이는 두 번째 트랙: 인정과 십자가

하나님의 살아계심을 벌어들이는 두 번째 트랙은 '인정'입니다. 삶의 현장에서 하나님의 살아계심을 전혀 인정하지 않는 자들은 찌꺼기처럼 여겨져 멸절당할 것입니다. 하나님의 살아계심을 믿는다면, 눈에 보이고 귀에 들리는 것에 대한 반응의 순간에 십자가에서 죽어야 합니다. 나의 주체성을 죽이고 하나님의 장갑으로 쓰이도록 내어드릴 때, 하나님의 살아계심을 인정하고 벌 수 있습니다. 에덴동산의 아담처럼 하나님의 판단을 기다리고, 예수님처럼 아버지의 주체성을 받아들이는 삶이 필요합니다.

십자가 생활화: 투트랙 벌기의 완성

이 두 트랙의 하나님 벌기를 하나로 묶는 길은 '십자가 생활화'입니다. 십자가에 달리신 예수님의 죽음의 상태를 나의 현실로 믿는 것입니다. 자녀의 문제나 세상의 모든 사실이 나의 현실이 아니라, 예수님과 함께 십자가에서 죽은 것이 나의 유일한 현실임을 인정하고 고집할 때, 하나님의 좋으심과 살아계심을 계속해서 벌어들이게 됩니다. 스바냐 선지자가 여호와의 날을 예언한 목적은 바로 이를 알리는 것이었습니다.

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지께서 하시는 일을 보지 않고는 아무것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라"