하늘에 매달린 삶엔 지진 없다 (아모스 1:1~15)

삶의 지진과 무진설계

우리의 삶은 종종 지진과 같은 예상치 못한 문제들로 흔들립니다. 사업 실패, 관계의 단절, 건강의 위협 등은 마치 땅을 흔드는 지진과 같습니다. 하지만 이러한 지진에 대한 두려움은 마음이 소중히 여기는 것들이 땅에 있기 때문입니다. 마음의 채움 거리가 땅 위에 있다면 지진은 필연적입니다. 진정한 신앙인은 삶의 건축물을 땅에 쌓는 것이 아니라 하늘에 매달아, 즉 마음을 하늘에 두어 무진설계를 해야 합니다. 이는 어떤 문제의 지진에도 흔들리지 않는 삶을 가능하게 합니다.

마음의 채움과 선민의 차별성

사람들은 마음을 채우고자 하는 욕구를 가지고 있습니다. 하나님을 믿지 않는 사람은 육체를 통해 세상의 가치를 추구하며 마음을 채우려 하지만, 이는 결국 육체의 죽음 앞에서 두려움으로 다가옵니다. 반면, 선민은 하늘에 계신 하나님을 마음의 기쁨과 만족의 대상으로 제공받았습니다. 이 차별성은 세상 사람들과 구별되는 삶의 모습으로 나타나야 합니다. 만약 신앙인이 세상 사람들과 가치관이나 삶의 모습에서 다르지 않다면, 이는 진정한 선민으로서의 실패입니다. 다르지 않으면 선민이 아닙니다.

이방 나라 심판과 선민의 죄

아모스 선지자는 주변 이방 나라들에 대한 심판을 먼저 예언하며, 이는 선민의 나라와 이방 나라가 구별되지 않게 되었음을 의미합니다. 여섯 나라가 공통적으로 선민의 나라에 대해 적대적이었던 것처럼, 선민 역시 하나님으로부터 돌이켜 세상과 동질화되는 것은 있을 수 없습니다. 선민은 어디까지나 차별화된 존재여야 합니다. 이방 나라 심판에 이어 선민의 심판이 언급되는 것은, 선민들이 결국 이방인과 다를 바 없게 되었음을 보여줍니다. 이는 하나님이 심판하시기에 충분한 죄가 가득 찼음을 의미합니다.

성전과 하나님의 이름, 그리고 십자가

하나님께서는 예루살렘 성전에 그 이름을 두셨고, 이는 하늘에 계신 하나님을 추구하게 하는 통로였습니다. 선민은 성전을 통해 하나님의 이름을 부름으로써 하늘에 계신 하나님을 마음의 기쁨과 만족의 대상으로 삼아야 했습니다. 그러나 선민들은 성전을 무시하고 멸시하며, 세상의 가치를 추구했습니다. 하나님의 이름을 부르는 것은 하나님만이 나의 마음의 유일한 기쁨과 만족의 대상임을 인정할 때에만 가능합니다. 이는 곧 하나님을 제외한 이 땅의 기쁨과 만족거리에 대해서는 죽어야 함을 의미하며, 이를 위해 주님께서 십자가에 매달려 죽으셨습니다.

십자가 생활화와 무진설계의 삶

우리의 마음이 하늘로 올라가 머물 때, 이 땅의 일들은 하늘의 뜻이 이루어지는 현장이 됩니다. 이것이 바로 하늘에 매달린 무진설계의 삶입니다. 땅에서 쌓아 올린 삶은 지진을 면할 수 없으며, 죽음이라는 지진 앞에서 무너질 수밖에 없습니다. 우리는 주님의 십자가에서 세상에 대해 죽었음을 인정할 때에만 무진설계의 삶을 살아갈 수 있습니다. 십자가에서 죽었다는 의식을 가지고 이 땅에서 기쁨과 만족거리를 찾지 않음으로 무진설계는 이루어집니다. 예수님의 십자가를 통해 허락받은 하나님의 이름만이 우리의 마음을 하늘로 이끌 것이며, 그럴 때 삶은 지진으로부터 자유로워집니다.