사탄지배를 벗어난 자와 안주하는 자 (계6:7~14)

어린양의 죽음은 사탄의 지배체제에 대한 융단폭격과 같습니다. 그러나 이 재앙 속에서도 사탄의 지배체제가 파괴되지 않은 채 삶을 영위하는 사람들이 있습니다. 이 두 부류의 삶은 극명한 차이를 보이며, 사랑하면 할수록 한편은 무한한 기쁨에, 다른 한편은 무한한 불행에 도달합니다.

청황색 말과 사망의 권세

넷째 인을 뗄 때 나타나는 청황색 말의 탄 자는 '사망'이며, 그 뒤를 음부가 따릅니다. 이는 육체의 죽음뿐 아니라 영혼의 심판까지 포함하는 온전한 사망을 의미합니다. 검, 흉년, 사망(온역), 땅의 짐승들로 땅 사분의 일의 권세를 얻어 사람들을 죽이는 이 현상은, 사탄이 땅을 지배하는 방식과 깊은 연관이 있습니다.

사탄의 세 가지 지배 방식

사탄은 세 가지 방식으로 사람들의 마음을 지배하며 땅을 장악합니다. 첫째, 기쁨의 과녁을 하나님이 아닌 다른 대상(나라, 사업 등)으로 돌리게 합니다. 둘째, 하나님과의 화평 없이 사람 간의 화평을 우선하게 하여 야합을 조장합니다. 셋째, 인간의 행위를 세상에서의 성취(부, 명예 등)를 향하게 합니다. 이러한 사탄의 지배체제는 우리가 인식하지 못하는 사이에 깊숙이 자리 잡고 있습니다.

십자가 복음으로 깨어지는 사탄의 지배

어린양 예수 그리스도의 십자가 사건은 이러한 사탄의 지배체제를 깨뜨립니다. 십자가를 통해 나의 욕망은 죽고, 사랑의 과녁은 하나님께로 향하게 됩니다. 또한, 사람과의 화평보다 하나님과의 먼저 화평을 이루며, 세상의 성취가 아닌 하나님 아버지의 기업을 날마다 획득하는 삶으로 나아갑니다. 이 과정에서 사탄의 권세는 무너지고, 우리는 진정한 자유를 얻게 됩니다.

번제물처럼 드려진 영혼들의 외침

다섯째 인을 뗄 때 나타나는 '하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 말미암아 죽임을 당한 영혼들'은 순교자만을 의미하는 것이 아닙니다. 이는 어린양의 죽음을 본받아 번제물처럼 자신을 드리는 삶을 산 모든 이들을 포함합니다. 이들은 제단 아래에서 '거룩하고 참되신 대주재여'라고 부르며, 하나님을 알지 못하는 땅에 거하는 자들을 향한 안타까움과 원한을 토로합니다. 그들의 원한은 자신을 죽이는 자들에 대한 것이 아니라, 이토록 좋은 하나님을 몰라주는 세상에 대한 것입니다.

땅의 임금들과 마지막 심판

여섯째 인을 뗄 때, 큰 지진과 함께 하늘의 모든 것이 사라지고 땅의 임금들과 강한 자들이 보좌에 앉으신 이와 어린양의 진노를 피해 숨습니다. 이들은 땅에서 쌓았던 모든 성취와 권세가 헛되었음을 깨닫고 후회합니다. 반면, 사탄의 지배체제에서 벗어난 자들은 세상이 종이쪼가리처럼 말려 없어지는 것을 경험하며, 오직 거룩하고 참되신 하나님만을 바라봅니다. 이는 세상의 성취를 좇는 삶이 얼마나 헛된지를 보여주는 명백한 증거입니다.

세상이 간 곳 없고 주만 보이도다

우리의 마음에서 세상이 종이쪼가리처럼 말려 없어졌다면, 이는 우리가 어린양의 죽음과 연합하여 거룩하고 참되신 하나님께 마음이 붙은 증거입니다. 세상과 나는 간 곳 없고 구속한 주만 보이도다라는 찬송처럼, 진정한 믿음은 세상의 가치와 욕망으로부터 벗어나 하나님만을 추구하는 삶으로 나타납니다. 우리는 사탄의 지배체제에서 벗어나 날마다 하나님을 기업으로 획득하며 살아가야 합니다.