강릉경포의 다섯 개의 달 (요3:22-30)

경포의 다섯 달, 풍류의 절정

강릉 경포가 관동팔경 제1경으로 꼽히는 이유는 '다섯 개의 달'에 있습니다. 보름달 밤, 경포대에 오른 풍류객은 하늘의 달, 호수의 달, 바다의 달, 술잔 속의 달, 그리고 벗의 눈동자에 비친 달을 발견합니다. 이처럼 아름다운 풍경 속에서 벗과 함께 술잔을 기울이는 삶은, 인간의 삶이 얼마나 자기 자신을 발견하고 확장하려는 욕망으로 가득 차 있는지 보여줍니다.

세례 요한의 고백: "그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라"

세례 요한의 제자들이 예수님께 사람들이 몰려가는 것을 걱정하자, 요한은 기쁨으로 충만하여 이 고백을 합니다. 여기서 '흥한다'는 헬라어 '아욱사노'는 숫자나 양의 증가를, '쇠한다'는 '엘라토우'는 감소를 의미합니다. 이는 단순히 사람 수가 늘고 줄어드는 것을 넘어, 사람들의 마음에 담겨진 '나'의 숫자가 늘어나는 것과 '예수님'의 숫자가 늘어나는 것에 대한 근본적인 차이를 말합니다.

'나'의 흥함과 예수님의 흥함: 세상의 성공과 복음의 본질

세상에서 '흥한다'는 것은 곧 '나'의 숫자가 늘어나는 것을 의미합니다. 대통령이 되거나 사업이 번창하는 것은 수많은 사람 속에서 '나'를 발견하고 확장하는 것입니다. 교회 부흥 역시 목사의 숫자가 늘어나는 것으로 해석될 수 있습니다. 그러나 예수 그리스도를 믿는다는 것은 더 이상 '나'의 숫자를 확인하지 않고, '예수님'의 숫자를 확인하는 삶으로의 전환입니다.

십자가 복음: 하늘에 마음을 빼앗기다

하늘에 뜬 보름달의 아름다움에 마음을 빼앗긴 풍류객이 자신을 잊고 달을 찾듯, 십자가 복음을 붙잡을 때 우리의 마음은 하늘로 옮겨집니다. 물과 성령으로 거듭나 하늘이 열리면, 우리는 더 이상 이 땅에서 '나'를 찾지 않고 하늘에 계신 하나님께 마음이 사로잡힙니다.

'그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라'의 참된 의미

하늘의 매력에 빠진 자는 이 땅에서 '나'를 찾는 대신, '예수님'을 찾습니다. 만나는 사람들의 마음에 예수님이 계시는가를 확인하고, 예수님이 없는 이들에게 그분을 소개하는 것이 유일한 기쁨이 됩니다. 이는 '예수님의 숫자가 늘어나는 것'이 나의 기쁨이 되는 삶이며, '나'는 하늘에서 발견되기에 이 땅에서 더 이상 나의 흥함을 추구할 필요가 없음을 의미합니다.

순금과 구리의 비유: 주님 자체의 기쁨

사업 번창이나 자녀의 성공은 비유적으로 '구리 50kg'과 같습니다. 그러나 주님 자체는 '순금 50kg'의 기쁨입니다. 우리는 종종 이 귀한 순금을 지나치고 구리에 매여 살아갑니다. 예수님을 믿는다는 것은 구리 50kg의 좋음이 아닌, 순금 50kg 같은 주님 자체로 기뻐하는 삶을 사는 것입니다. 이 땅에서 아무리 좋은 미래가 주어진다 해도 구리 50kg에 불과하지만, 지금 나와 함께 하시는 예수님은 황금 50kg의 기쁨이시기 때문입니다.

거듭난 자의 삶: 이 땅에서 하늘을 찾다

하늘에 반한 자는 이 땅에서 조급하게 하늘을 찾습니다. 육신이 되신 말씀, 인간이 되신 하나님, 십자가에 달리신 예수님을 만나는 것, 즉 이 땅에서 '예수님의 숫자가 많이 늘어나는 것'을 바라며 사는 것이 거듭난 사람의 삶입니다. '그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라'는 말씀은, 예수님의 숫자가 늘어나는 것이 나의 기쁨이며, 나는 하늘에서 발견되기에 이 땅에서 더 이상 나를 찾을 필요가 없다는 고백입니다.