억울한 복음 (요9:13~34)

📖 요9:13~34시즌I_신약요한복음-1

설교 요약

복음이 억울한 이유

복음은 우리 인생에 중립적 처음을 선사합니다. 이는 과거의 모든 잘못, 실수, 불행, 범죄의 결과로부터 벗어나 언제나 지금을 처음처럼 살게 되는 놀라운 은혜입니다. 그러나 승승장구하며 화려한 커리어나 스펙을 쌓아온 사람들에게 이 '중립적 처음'은 너무나 억울한 일입니다. 지금까지 쌓아 올린 노력과 자부심이 한순간에 '제로'로 돌아가는 것을 받아들이기 어렵기 때문입니다. 반면, 실패자나 사회적 약자에게는 오히려 유리한 시작이 될 수 있습니다.

예수님의 이름과 복음의 괴리

많은 사람들이 예수님의 이름은 기꺼이 부르지만, 복음 자체는 받아들이기를 주저합니다. 일본의 800만 우상 중 '예수'라는 이름을 가진 것도 있고, 종교 간 대화라는 명목으로 스님들이 교회에서 예수님 이름으로 기도하는 현상도 있습니다. 이는 예수님의 이름을 부르는 것이 복음을 받아들이는 것과는 다르다는 것을 보여줍니다. 복음을 받아들인다는 것은 십자가 사건 안에서 살아가는 것이며, 삶의 모든 영역에서 십자가 복음의 의미가 살아 있어야 합니다.

바리새인들의 '억울함'

예수님께서 날 때부터 맹인 된 자의 눈을 뜨게 하신 사건 앞에서 바리새인들은 혼란스러워했습니다. 명백한 기적 앞에서 그들은 예수님을 하나님의 아들로 받아들이지 못했습니다. 그 이유는 바로 '모세의 제자'라는 자긍심 때문이었습니다. 이는 현대 사회의 'SKY 출신', '명문대 졸업'과 같은 의식과 같습니다. 이러한 자부심은 자신들이 십자가 형벌에 마땅한 죄인임을 인정하지 못하게 만들고, 결국 예수님을 만나는 것을 억울하게 느끼게 합니다.

십자가 사건과 죄인 의식

예수님을 만나는 핵심은 자신을 십자가 형벌에 마땅하다고 여길 만큼 깊은 죄인으로 파악하는 것입니다. 맹인으로 태어난 사람은 사회적 통념 속에서 자신이 죄 때문에 장애를 얻었다고 여기며 살아왔기에, 자신을 죄인으로 깊이 인식했습니다. 이러한 깊은 죄인 의식은 십자가 사건 이전에도 예수님을 만나게 하는 동기가 됩니다. 반면, 자신에게 십자가 형벌이 마땅할 이유가 없다고 느끼는 사람은 예수님을 만나는 것이 억울하게 느껴집니다.

십자가 복음이 잊히는 이유

우리가 직장, 가정, 시장 등 삶의 현장에서 십자가 복음을 잊어버리는 이유는 십자가에서의 죽음이 마땅하다고 여겨질 만큼 자신의 죄를 깊이 보지 못하기 때문입니다. 맹인으로 태어난 사람은 자신의 죄를 보았지만, 정상적으로 태어난 사람은 오히려 자신의 죄를 보지 못하는 역설적인 상황에 놓입니다. 십자가를 잊어버릴 때, 복음의 능력은 우리의 삶에서 나타나지 않습니다.

십자가 복음의 '맷집'과 '인내'

십자가 복음은 단순히 죄 사함의 교리가 아니라, 삶의 모든 영역에서 발휘되는 **'맷집'**과 **'인내'**의 근원입니다. 십자가에서 죽어 마땅한 죄인임을 고백할 때, 비로소 천지를 지으신 하나님께서 우리 삶에서 활동하시기 시작합니다. 이는 인격적인 사건이며, 주문처럼 외우는 것이 아니라 자신의 죄의 깊이와 무게를 직시하는 고백을 통해 경험됩니다. 십자가 복음이 억울하지 않고 마땅하다고 여겨질 때, 진정한 복음의 능력이 삶에 나타납니다.

본문 도입부

예수님 이름을 부르는 일은 기꺼이하겠는데 복음을 받아들이기는 너무 억울한 사람들이 있습니다. 왜냐하면 복음은 내 인생에 중립적 처음을 가져오는데 과거로부터의 모든 결과를 중립으로 돌리고 언제나 다시금 지금을 처음처럼 살아야 하기 때문입니다. 그래서 승승장구 하는 사람 화려한 커리어나 스펙의 사람은 결코 복음을 못 받아들입니다. 너무 억울해서 말이지요. 억울한 복음 (요9:13~34) 30. 그 사람이 대답하여 이르되 이상하다 이 사람이 내 눈을 뜨게 하였으되 당신들은 그가 어디서 왔는지 알지 못하는도다 31. 하나님이 죄인의 말을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자의 말은 들으시는 줄을 우리가 아나이다 32. 창세 이후로 맹인으로 난 자의 눈을 뜨게 하였다 함을 듣지 못하였으니 33. 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없으리이다 34. …

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