앞인도와 뒷몰이 (요10:1~6)

목자의 앞섬과 뒷몰이의 비유

본문은 예수님께서 자신을 참 목자로, 따르는 이들을 양으로 비유하며 '앞인도'와 '뒷몰이'의 차이를 설명합니다. 목자가 양의 우리에 문으로 들어가는 것이 참 목자라면, 다른 데로 넘어가는 자는 절도요 강도입니다. 참 목자는 양의 이름을 각각 불러 인도하지만, 절도와 강도는 양을 훔쳐 우리 밖으로 끌어냅니다. 이는 단순히 양을 몰아가는 행위를 넘어, 영적인 의미에서 양들을 멸망으로 이끄는 행위를 상징합니다.

에덴동산의 절도와 강도의 기원

절도와 강도의 역사는 에덴동산에서 시작됩니다. 사탄은 아담과 하와를 유혹하여 하나님의 양이었던 그들을 울타리 바깥으로 훔쳐냈습니다. 이들은 육신이 먹는 양식은 변함없었으나, 마음의 양식이 하나님에서 세상의 것으로 바뀌었습니다. 마음이 세상의 것으로 채워지려는 욕망은 하나님과 원수 되는 길이며, 이는 육신의 생각으로 이어집니다.

육신의 생각과 하나님과의 원수 됨

'육신의 생각'은 단순히 정욕이나 탐욕만을 의미하는 것이 아니라, 육신이 있기에 가능한 모든 생각, 즉 자식 생각, 나라 생각 등 이 땅에 속한 모든 것을 마음으로 먹는 행위를 포함합니다. 이러한 생각들은 영이신 하나님에 대한 생각이 아닌, 육신이 있어야만 가능한 생각들이며, 이 생각들을 마음으로 먹는 동안 우리는 하나님과 원수가 됩니다. 이는 세상과 벗이 되는 것과 같은 이치입니다.

뒷몰이의 위험성: 세상을 향한 추구

뒷몰이꾼들은 양들을 세상적인 목표를 향해 더 열심히 뛰어가게 만듭니다. 예를 들어, 교회에서 세상적인 축복을 앞당길 수 있다는 설교를 듣고 물질적인 축복을 꿈꾸며 십일조 생활을 하는 것은, 결국 이 땅에서 일어날 일을 향해 달려가게 하는 뒷몰이입니다. 이는 하나님과의 간격을 점점 더 멀리 만들고, 하나님으로부터 멀어지게 하는 행위입니다. 이 땅에서 성공하려는 마음은 하나님과 원수가 되는 길입니다.

참 목자의 앞섬: 십자가를 향한 인도

참 목자이신 예수님은 우리를 십자가로 앞서 가셨습니다. 이는 우리 마음속에 땅을 생각하고 땅에서 기쁨과 성공을 얻으려는 욕망을 십자가를 통해 죽게 하시기 위함입니다. 예수님은 죽음과 부활, 승천으로 우리를 이끄시며, 그의 음성을 듣는 양들은 현실적인 어려움에도 불구하고 십자가를 향해 가는 말씀을 따르게 됩니다. 이는 세상적인 축복이 아닌, 하늘에 등록된 이름으로 기뻐하는 것입니다.

분별의 촉구: 참된 기쁨은 하늘에

이 땅은 기쁨과 관계없는 곳이며, 우리의 기쁨과 만족은 하늘로부터 주어지는 것입니다. 세상적인 성공이나 부흥을 꿈꾸게 하는 모든 설교는 절도요 강도와 같습니다. 예수님을 참 목자로 따르는 자들은, 현실적인 어려움 속에서도 하늘로부터 오는 기쁨을 가지고 하나님의 뜻을 이루어 가는 삶을 살아갑니다. 진정한 기쁨은 하늘에 있습니다.