소천(召天)의 무한반복 (요11:38~43)

소천(召天)은 흔히 죽음을 의미하지만, 성경적으로는 죽음이 아닌 삶의 사건입니다. 하늘의 부름을 받는다는 뜻 그대로, 죽음 속에 있던 자가 살아 나오도록 부름받는 것이 진정한 소천입니다. 예수님께서 무덤에 있던 나사로를 향해 "나사로야 나오라" 외치신 사건이 바로 이 소천의 상징입니다. 이는 살아 있는 동안 하늘의 부르심에 응답하여 영생을 얻는 것과 대비됩니다.

죽음의 실상: 별천(別天)

우리가 흔히 죽음이라 생각하는 육체의 소멸은 사실 **하늘을 떠난 상태, 즉 별천(別天)**의 결과입니다. 아담의 범죄 이후 하나님을 떠난 것이 진정한 죽음이며, 우리의 마음이 하나님으로부터 분리되어 이 세상에 머무는 상태가 곧 무덤입니다. 마귀는 이 실상을 가려 육체의 죽음을 죽음으로 오인하게 만들었지만, 진정한 죽음은 하나님과의 단절입니다.

십자가, 부름의 사건

진정한 소천은 십자가 사건을 통해 이루어집니다. 십자가는 우리가 하나님을 떠나 머물고 있는 세상이라는 무덤에 대해 죽는 사건입니다. 십자가를 받아들인다는 것은 예수님과 함께 죽었다고 고백하며, 우리 마음을 지배하던 죽음의 권세에서 벗어나 하나님께로 돌아가는 것입니다. 이는 썩어가던 나사로가 무덤에서 살아 나온 것처럼, 죽음에서 생명으로 나아가는 사건입니다.

세상, 마음의 무덤

우리가 사는 세상은 마음의 무덤이 될 수 있습니다. 집안일, 직장 일, 돈벌이 등 세상일에 마음이 묶여 하나님을 떠나 있을 때, 그곳이 바로 우리의 무덤이 됩니다. 예수님께서는 이러한 무덤에 갇힌 우리를 향해 "나와라" 부르시며 십자가를 통해 우리를 불러내십니다. 십자가는 이 무덤을 열고 우리를 하나님께로 이끄는 사건입니다.

무덤에서 역사의 현장으로

십자가를 통해 하나님의 부르심, 즉 소천에 응답할 때, 우리의 삶의 현장은 하나님의 역사의 현장으로 바뀝니다. 대통령의 청와대, 재벌 총수의 회장실 등 세상의 권력과 부가 있는 곳도, 십자가의 부르심을 외면하면 무덤이 되지만, 그 부르심에 응답하면 하나님의 역사가 일어나는 장소가 됩니다. 이처럼 우리는 살아 있을 때 날마다 소천해야 합니다.

살아 있을 때의 소천

우리의 몸이 살아 있는 동안 날마다 소천해야 합니다. 몸이 죽는 것은 소천의 사건이 중단되는 것이며, 더 이상 하늘의 부름에 응답할 기회가 사라짐을 의미합니다. 십자가를 통해 우리를 부르시는 하늘의 음성에 응답하여, 죽음의 무덤으로부터 벗어나 하나님께로 돌아가는 것이 살아 있을 때의 소천입니다. 이를 통해 우리는 마음의 평강을 누리고 하나님의 역사를 경험하게 됩니다.