다른 신과 하나님을 겸하여 섬기는 기술 (요한복음 4:19~26)

마음의 공백과 다른 신

사람의 마음은 하나님 크기로 비어있는 공백이며, 이 공백은 채워지기 위한 목마름을 발생시킵니다. 이 목마름을 해결해 줄 수 있다고 믿어지는 대상을 붙잡을 때, 그 대상은 다른 신이 됩니다. 돈, 자녀, 승진 등 하나님 자리에 놓이는 모든 것이 그렇습니다. 인생은 결국 마음에서 붙잡은 이름이 가리키는 실체를 얻고자 수고하는 과정이며, 하나님 외에 다른 대상을 붙잡는 것은 다른 신을 섬기는 것입니다.

겸하여 섬기는 기술: 예배의 함정

예수님께서는 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없다고 분명히 말씀하셨습니다. 그러나 많은 사람들이 예배라는 독특하고 창의적인 기술을 통해 다른 신과 하나님을 동시에 섬기려 합니다. 교회나 성당에서 드리는 의식적이고 형식적인 예배는, 삶의 현장에서는 여전히 다른 신을 섬기면서 하나님께는 겉으로만 예배하는 겸하여 섬기는 기술이 됩니다. 이는 마치 양다리를 걸치듯, 만나는 장소를 다르게 함으로써 두 애인을 동시에 가지려 하는 것과 같습니다.

진정한 예배의 시작: 목마름의 전환

수가성 여인은 남편을 통해 마음의 목마름을 해결할 수 없음을 깨닫고, 세상 바깥에 계신 하나님을 향하게 됩니다. 그녀에게 예배는 하나님께 도달하는 방법이었지만, 그리심산이나 예루살렘 성전에서의 형식적인 예배로는 하나님을 만날 수 없었습니다. 예수님께서는 하나님은 영이시니 영과 진리로 예배할 때가 왔다고 선언하십니다. 이는 더 이상 의식이나 장소에 얽매이지 않고, 마음의 목마름이 향하는 대상을 하나님으로 삼아 삶의 현장에서 진리로 예배하라는 의미입니다.

영과 진리로 드리는 예배

영은 마음에서 발생하는 목마름이고, 진리는 그 목마름을 해결해 줄 수 있는 대상을 향하는 길입니다. 우리는 이미 돈, 건강, 승진 등 다른 신을 향한 목마름으로 영과 진리로 예배하며 살아왔습니다. 이제는 삶의 현장에서 하나님을 향한 목마름을 가지고, 예수 그리스도께서 열어주신 십자가의 길을 진리로 삼아 예배해야 합니다. 이것이 바로 하나님과 다른 신을 겸하여 섬기는 기술을 중단하고, 세상으로부터 해방되는 진정한 예배의 힘입니다.

세상으로부터의 해방

하나님을 향한 열망은 하늘을 호흡하는 것과 같아, 세상으로부터 완전히 해방되는 사람으로 만들어 줍니다. 더 이상 예배당이나 성당과 같은 구분된 장소에 하나님을 가두지 않고, 삶의 현장에서 영과 진리로 하나님을 예배할 때, 마음은 세상으로부터 자유로워집니다. 예수 그리스도의 그리스도 연쇄 과정을 유일한 길로 채택할 때, 우리는 세상으로부터 자유로운 자가 되며, 이것이 바로 영과 진리로 드리는 진정한 예배의 힘입니다.

십자가, 예배의 완성

그리스도는 예배를 완성하는 분입니다. 우리의 목마름이 세상의 어떤 것도 아닌, 세상 밖에 계신 하나님을 향할 때, 예수님은 하나님께 도달하는 길이 되어주십니다. 십자가에 달리신 예수님과 자신을 동일시할 때 하나님께 도달하고, 그분으로부터 주어지는 생수로 마음의 갈증은 해결됩니다. 비록 완벽한 일치는 아닐지라도, 하나님을 갈망하는 것만으로도 마음의 갈증은 해결되기 시작하며, 이 희망은 세상에 대한 모든 목마름으로부터 우리를 해방시킵니다.