열등감이 은혜를 모조리 파괴한다 (요한복음 4:28~42)

열등감은 복음을 찢고 구원을 잡아먹는 천적입니다. 열등감에 사로잡히면 십자가 복음을 통해 주시는 하나님의 모든 계획은 뿌리째 뽑혀나가게 됩니다. 열등감은 그 속성이 지극히 악하기 때문에 연민의 대상이 아닙니다. 우월감 역시 열등감의 악한 속성에 꼴불견까지 더한 양상으로, 근본적으로 열등감의 다른 표현 방식일 뿐입니다.

가장 결연한 한 줄: 열등감은 은혜 위에 은혜를 주시려는 하나님의 모든 계획을 뿌리째 뽑아버린다.

수가성 여인의 역설

수가성 여인은 마을 사람들에게 가장 열등한 존재로 여겨졌지만, 역설적으로 열등감이 가장 적었던 인물입니다. 예수님께서 일부러 이 여인을 찾아오신 것은, 열등감이 없는 상태에서만 예수님을 그리스도로 영접할 수 있기 때문입니다. 예수님은 이 보잘것없는 여인을 통해 살맛을 느끼셨는데, 이는 여인이 예수님을 그리스도로 영접했기 때문입니다. 이처럼 열등감이 없는 사람만이 예수님을 그리스도로 영접할 수 있습니다.

목마름의 근원과 열등감의 탄생

모든 인간의 마음속에는 하나님이 없어서 생기는 귀한 목마름이 있습니다. 그러나 이 목마름을 세상적인 것으로 채우려 할 때, 변태적이고 기형적인 인격 상태인 열등감이 나타납니다. 돈, 꿈, 비전 등 세상적인 것을 갈망하는 것은 지금의 상태를 열등하다고 규정하는 것이며, 이는 열등감에 미친 사람들의 몸부림에 불과합니다. 열등감이 없는 사람은 이 세상에 대해 아무것도 바라지 않습니다.

열등감이 있으면 절대로 예수님이 그리스도이시며 구세주이심을 받아들일 수가 없다.

게임의 룰을 바꾸다

수가성 여인이 열등감을 극복하고 예수님을 그리스도로 받아들여 하나님 나라의 중심부에 설 수 있었던 비결은, 마음의 목마름을 세상 밖의 하나님께 적용하는 '게임의 룰'을 바꾼 것입니다. 이로 인해 세상의 모든 것이 목마름을 해결해 줄 수 있는 생수의 자격을 박탈당했고, 가진다고 보탬이 되거나 못 가진다고 아쉬울 것이 없는 존재가 되었습니다. 아직 하나님을 가지지 못한 상태임에도 불구하고, 하나님을 향해 있을 뿐인 마음으로 열등감이 사라지게 되었습니다.

세상의 남편들을 박탈하다

여인은 다섯 번의 결혼과 이혼, 혹은 사별을 거치며 남편을 통해 마음의 목마름이 해결되지 않음을 깨달았습니다. 남편이라는 존재가 자신을 목마름에서 해방시킬 수 없음을 깨닫고 남편의 생수 자격을 박탈했습니다. 더 나아가 그러한 남편을 기대했던 자신 또한 문제였음을 깨닫고, 세상 것에 목마름을 연결시키는 자기 자신을 미워하기 시작했습니다. 그 결과 열등감으로부터의 탈출이 이루어졌습니다.

맷집을 키우는 과정은 이처럼 세상의 것들에 대한 기대를 버리는 것입니다.

하나님 외에는 몰라야 열등감이 없다

달동네 슬라브 지붕 밑에서 비를 피해가며 세상 바깥에 있는 하나님만을 관심했던 경험처럼, 사람들은 하나님 외에는 몰라야 열등감을 갖지 않게 됩니다. 마음은 하나님 크기의 공백을 가지고 있으며, 이 공백으로부터 생겨난 목마름을 피조물로 채우려 할 때 열등감이 나타납니다. 따라서 열등감을 극복하는 길은 하나님의 좋으심을 믿는 것입니다.

무르익음과 십자가 복음

열등감이 사라지지 않으면 십자가에 달리신 독생자 안으로 들어갈 수 없습니다. 수가성 여인은 여섯 번째 남편과의 관계 속에서 열등감이 사라지고 그리스도 안으로 받아들여지기 위해 무르익은 마음 상태가 되었습니다. 제자들 역시 3년의 과정을 거치며 세상에 대한 바람이 사라지고 무르익은 인격이 되었습니다. 우리에게도 이 과정이 필요하며, 날마다 십자가 복음을 전하고 듣는 이유는 세상 것에 목마름을 적용하고 바라는 내가 죽어야 함을 느끼고, 죄적 체질이 죽음으로써 열등감이 없는 상태로 가기 위함입니다.

세상 밖에 계신 하나님을 향해야 되겠다는 확신만 가져도 열등감은 사라지기 시작하고 다른 차원의 인생을 시작할 수 있다.

핵심: 세상 것을 바라는 나를 죽이고 하나님만을 향할 때 열등감은 사라진다.