뭐든 마음대로 다해도 되는 상태, 안식 (요한복음 5:9b~18)

안식의 본질: 시간과 공간을 초월한 상태

안식은 단순히 안식일이나 주일에 지키는 절기가 아니라, 항상, 쉬지 않고, 범사에 유지되어야 하는 상태입니다. 유대인들이 안식일을 규정으로 이해했던 것과 달리, 안식은 시간과 공간을 초월하여 모든 곳에서 유지되어야 하는 '안식 상태' 그 자체입니다. 이 상태에 이르면 무엇이든 마음대로 해도 죄악이 발생하지 않으며, 행하는 모든 것이 옳고 합당합니다.

"안식 상태에서 무엇이든 하고 싶은 대로 하면 그것은 옳고 합당하고 유익하며 무조건 하나님의 뜻이 되기 때문입니다."

안식의 시작: 하나님과의 직접적인 연결

최초의 안식일은 아담의 생애 첫날이었습니다. 아담은 깨어난 첫 순간 하나님을 만났고, 이는 내 마음과 하나님 사이에 아무도 개입하거나 아무것도 끼어들지 않은 상태가 안식임을 보여줍니다. 인간의 마음은 하나님 크기의 공백을 가지고 태어나며, 이 공백은 하나님으로 채워질 때 비로소 안식 상태에 이릅니다. 안식이란 곧 하나님에 대한 갈망이 유지되는 상태입니다.

안식에 이르는 길: 십자가에 못 박힌 독생자 의식

안식 상태에 들어가고 유지하는 유일한 길은 십자가에 못 박힌 독생자를 삶의 현장에서 최우선의 비중과 존재감으로 의식하는 것입니다. 독생자를 최우선으로 의식할 때 우리의 마음은 독생자 안으로 들어가 하나님만을 관심의 대상으로 삼게 됩니다. 타락 이후 하나님을 직접 마주할 수 없게 되었지만, 예수님 안에 들어가면 하나님을 마주 대하게 되고, 마음과 하나님 사이에 다른 관심사가 끼어들지 못하는 안식을 누릴 수 있습니다.

안식의 실제: 행복을 지불하는 삶

아담의 첫날이 안식일이었듯, 안식은 수고나 노력의 결과가 아니라 평강과 행복함의 출발점입니다. 안식 상태에서 시작된 삶은 행복하기에 결혼하고, 행복하기에 직장 생활을 하며, 행복하기에 돈을 법니다. 삶에서 행복을 얻으려는 것은 죄악이며, 모든 일에서 행복을 얻으려는 것이 아니라 모든 일에 행복을 지불해야 합니다. 안식 상태는 이 행복을 지불할 수 있는 근거가 됩니다.

예수님의 안식: 아버지와 함께 일하는 상태

예수님께서 "내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다"고 말씀하신 것은 안식이 단순히 아무 일도 하지 않는 것이 아니라, 하나님 아버지와의 연결임을 분명히 합니다. 하나님은 쉬지 않으시기에, 하나님과 연결된 안식 상태에서는 지침 없이 일하게 됩니다. 이는 마치 자동차의 엔진(하나님)과 바퀴(나의 몸과 지정의)가 기어(안식)로 연결되어 끊임없이 움직이는 것과 같습니다. 안식은 하나님 아버지께서 일하시는 한 나도 일하는 상태입니다.

죄의 본질: 안식이 깨진 상태

예수님께서 38년 된 병자에게 "다시는 죄를 범하지 말라"고 하신 말씀에서 죄는 곧 행복하지 않은 것, 평강이 없고 행복하지 않은 상태에서 지정의를 움직이고 말과 행동을 하는 것을 의미합니다. 안식이 깨지는 이유는 마음과 하나님 사이에 무엇인가 끼어들었기 때문입니다. 하나님을 마주 대하는 안식 상태에서는 평강과 행복이 주어지며, 이 안식에서 출발하지 않은 모든 말과 행동은 죄악입니다.

안식의 회복: 십자가 예수님 의식의 지속

우리는 십자가에 못 박힌 독생자 예수님을 최우선적인 존재감으로 의식함으로써 안식 상태에 들어가고 행복을 지불하며 살 수 있습니다. 이 안식 상태에서는 마음대로 원하는 대로 말하고 행동하며 자유롭게 살 수 있습니다. 안식 상태가 아니어서 평강과 행복함이 없다면 한마디를 해도 죄악입니다. 십자가 예수님 의식하기를 지속함으로써 안식 상태에 들어가 행복을 지불하며 살아가십시오.