마음이 예수님께 부딪혀 튕기는 이유 (요한복음 7:25~36)

📖 요한복음 7:25~36시즌II_신약요한복음-2

설교 요약

예수님께 부딪히는 이유: 방향성의 부재

예수님을 부르지만 튕겨 나오는 사람들은 예수님과의 방향성이 일치하지 않기 때문입니다. 예수님은 하늘로부터 땅으로 오셔서, 땅을 탈출하시고 다시 하늘로 올라가시는 동선 위에서 움직이십니다. 마치 정해진 궤도를 도는 인공위성처럼 말입니다. 이 동선에 올라타기 위해서는 예수님의 속도와 방향에 맞춰야 합니다. 멈춰 있다면 예수님은 달리는 기차처럼 휙 지나가 버리기에 만남은 이루어지지 않습니다.

십자가 생활화: 예수님의 동선에 올라타는 방법

십자가 생활화는 이 세상을 탈출하여 하늘로 움직이시는 예수님을 올라타는 것입니다. 십자가는 정적인 사건이 아니라, 이 세상으로부터 탈출하시는 예수님의 움직임이 이루어지는 과정입니다. 십자가를 바라본다는 것은 예수님께서 움직이는 방향을 느끼고 이 방향과 같이 가는 것입니다. 십자가 사건을 역사적인 사건으로만 본다면 인격적 사건으로 받아들일 수 없으며, 예수님과 같은 방향을 맞추지 못해 부딪혀 튕겨 나오게 됩니다.

참되신 하나님: 마음 채움의 유일한 근원

예수님께서 이 땅에 오신 이유는 참되신 하나님을 우리에게 알게 하기 위함입니다. 하나님만이 마음의 공백을 채울 수 있는 유일한 참된 대상입니다. 돈, 자녀, 건강 등 세상의 어떤 것도 마음을 온전히 채울 수 없습니다. 하나님께서 참되시다는 것은 하늘에 계신 그분만이 우리의 마음을 영원히 채우실 수 있다는 의미입니다. 예수님은 이 참되신 하나님을 아셨기에, 거짓된 것으로 가득 찬 이 세상을 탈출하셨습니다.

'안다'는 것의 진정한 의미: 하나님의 좋음을 아는 것

구약의 히브리어 '야다(ידע)'처럼, 하나님을 '안다'는 것은 단순히 지식적인 이해를 넘어섭니다. 그것은 하나님의 좋음을 아는 것이며, 그 증거는 이 세상 것을 바라지 않음으로 나타납니다. 하늘에 계신 하나님만이 유일하게 좋다는 사실을 알고 믿음 안에서 느낄 때, 예수님과 같은 목적지와 방향성이 생깁니다. 이 방향성이 있어야만 동선상의 십자가 사건에 올라탈 수 있습니다.

바람처럼 자유롭게: 세상에 매이지 않는 삶

예수님은 우리가 바람처럼 세상에서 자유롭게 되기를 바라셨습니다. 십자가의 죽음은 세상에 대한 죽음이며, 세상에 묶임과 매임으로부터의 죽음입니다. 세상에 매임이 없을 때 우리는 바람이 되어 예수님 안으로 들어갈 수 있습니다. 십자가를 바라보며 세상의 거짓됨을 깨닫고 하늘에 계신 참되신 하나님을 향할 때, 비로소 십자가는 올라탈 수 있는 사건이 됩니다.

십자가 안으로 들어가는 것: 모든 것의 시작

우리가 해야 할 일은 십자가 예수님 안으로 들어가는 것입니다. 아버지께로 가는 것, 아버지를 아는 것, 아버지의 좋으심을 누리는 것 등 모든 것은 예수님께로 들어가고 나면 이루어집니다. 예수님은 동선 위를 움직이고 계시기에, 우리의 방향성도 예수님과 같아져야 합니다. 십자가가 멈춰있는 것처럼 느껴질 정도로 함께 움직이며 예수님 안으로 들어가는 역사가 이루어지기를 바랍니다.

본문 도입부

요한복음 7장 25절부터 36절까지 예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 이르시되 너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니니라 나를 보내신 이는 참되시니 너희는 그를 알지 못하나 나는 아노니 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음이라 하시니 그들이 예수를 잡고자 하나 손을 대는 자가 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라 무리 중의 많은 사람이 예수를 믿고 말하되 그리스도께서 오실지라도 그 행하실 표적이 이 사람이 행한 것보다 더 많으랴 하니 예수에 대하여 무리가 수군거리는 것이 바리새인들에게 들린지라 대제사장들과 바리새인들이 그를 잡으려고 아랫사람들을 보내니 예수께서 이르시되 내가 너희와 함께 조금 더 있다가 나를 보내신 이에게로 돌아가겠노라 너희가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 하시니 이에 유대인들이 서로 묻되 이 사람이 어디로 가기에 우리가 그를 만나지 못하리요 헬라인 중에 흩어져 사 …

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