인기척보다 신기척에 더 예민한 반응 (요한복음 11:1~16)

신기척을 느껴야 하는 이유

하나님의 살아계심은 이론과 교리적 고백으로 끝나서는 안 됩니다. 마치 어두운 밤길에 인기척을 느끼면 소름이 돋듯, 우리는 하나님의 살아계심에 대한 신기척을 느껴야 합니다. 바람이 나뭇잎을 흔들듯, 하나님의 살아계심은 기척으로 느껴져야 하며, 이는 곧 예수 그리스도를 통해 드러납니다. 하나님의 기척을 느낄 수 있어야만 진정한 믿음의 시작입니다.

빛 가운데 거하는 삶

예수님께서 "낮이 열두 시간이 아니냐 사람이 낮에 다니면 이 세상의 빛을 보므로 실족하지 아니하고"라고 말씀하신 것처럼, 하나님만을 의식하는 상태에서 생각하고 행동하면 넘어지지 않습니다. 우리의 의식 무대에서 하나님이 1등으로 비춰질 때, 어떤 판단과 행동도 오류 없이 올바르게 됩니다. 이것이 바로 빛 가운데 거하는 것이며, 하나님께서 영광을 받으시는 상태입니다.

예수님을 향한 '좋아함'의 반응

하나님의 신기척이신 예수님께 반응하는 것은 예수님을 잊지 않고 좋아함으로 나타납니다. 인간적인 우정의 사랑(필레오)을 넘어, 신성한 사랑(아가페)으로 예수님을 좋아하고 기억하는 것이 중요합니다. 뒤따라오는 인기척에 대한 두려움과 달리, 하나님의 신기척에 대한 반응은 예수님을 향한 지극히 좋아함으로 나타납니다.

죽음을 통한 다시 태어남

예수님께서는 신기척에 반응하여 예수님을 좋아하는 자들을 죽음으로 이끌어 가십니다. 나사로가 죽을 때까지 기다리셨던 것처럼, 하나님과 예수님께서는 우리를 십자가의 죽음으로 이끄십니다. 이 죽음을 통해 세상의 모든 좋음과 있음이 죽고, 예수님을 첫 번째 대상으로 보게 됩니다. 이는 곧 하나님이 의식과 마음의 무대에서 1등 하는 사람으로 다시 태어나는 과정입니다.

예수님을 통한 하나님과의 연결

예수님을 잊고 하나님과 관계한다고 생각하는 것은 망상입니다. 하나님께서는 예수님을 통해 살아계심의 기척을 드러내셨습니다. 예수님을 좋아하고 잊지 않는 것이야말로 하나님의 있음에 직접 닿는 길이며, 하나님과의 진정한 연결은 여기서 시작됩니다. 예수님을 좋아함은 하나님의 살아있음에 대한 반응이며, 이는 곧 빛 안으로 들어가는 것입니다.

십자가 생활화의 시작

십자가 생활화는 예수님을 좋아함으로부터 이루어집니다. 도마가 "우리도 주와 함께 죽으러 가자"고 말한 것처럼, 예수님을 좋아해야 십자가를 향할 수 있습니다. 예수님께서는 모든 사람을 좋아하시지만, 모든 사람이 예수님을 좋아하지는 않습니다. 예수님을 돌로 치려 했던 유대인들과 달리, 우리는 예수님을 항상 기억하고 좋아함으로써 빛에 거하는 하나님의 아들딸이 될 수 있습니다.

신성 안으로 들어가는 영생

예수님을 좋아함으로부터 시작된 삶은 영생으로 이어집니다. 빛이신 예수님 안에 머물 때, 우리는 3차원 세계에서는 보이지 않던 하나님을 의식과 마음으로 보게 됩니다. 유일하게 있으시고 좋으신 하나님의 신성이 우리의 인격 안으로 들어오면서 우리는 신이 되고 영생으로 들어갑니다. 이는 신기척이신 예수님을 좋아함으로부터 시작되는 삶입니다.