애도자에게 격분하다 당신도 우신 이유 (요한복음 11:17~44)

예수님의 격분과 눈물의 의미

예수님께서는 나사로의 죽음을 애도하는 사람들에게 격분하시면서도, 동시에 눈물을 흘리십니다. 이 상반된 감정은 우리가 배워야 할 '슬퍼하기'의 본질을 드러냅니다. 진정한 기쁨은 생명 없음을 슬퍼할 수 있을 때 비로소 찾아오며, 이는 예수님으로부터 배워야 할 인격의 핵심 요소입니다.

나사로 사건의 진정한 의미

나사로를 살리신 사건은 단순히 기적을 보이거나 친분을 과시하기 위함이 아닙니다. 이는 예수님의 십자가 사건과 연관되어 이해되어야 하며, 하나님의 기척이신 예수님을 사랑하는 자들이 십자가에서 경험하게 될 몸의 죽음과 부활을 눈에 보이도록 보여주신 표적입니다. 이 사건은 십자가로 귀결되는 예수님 탄압 과정의 시작점이기도 합니다.

십자가 죽음의 상징으로서 나사로의 죽음

예수님께서는 나사로가 죽도록 의도적으로 내버려두셨다가 썩기 시작한 후에야 살리십니다. 이는 하나님의 아들이신 예수님의 십자가에서 일어나는 죽음과 부활이 개인의 인격 속에서 눈에 보이지 않게 일어나는 사건임을 상징적으로 보여줍니다. 나사로의 죽음과 부활은 육체가 살아있는 동안 개인의 인격 안에서 일어나야 할 죽음과 부활을 가르치기 위한 것입니다.

격분의 이유: 배반감과 상실감

예수님께서 애도자들에게 격분하신 이유는 그들이 육체의 죽음을 상실로 여기며 슬퍼했기 때문입니다. 이는 3차원 세상을 좋게 여기는 태도로, 영원한 천국의 좋음을 아시는 예수님께는 선민들의 배반감으로 느껴졌습니다. 죽은 사람이 손해라는 말이나 이승이 저승보다 낫다는 말은 천국 전체를 모독하는 것이며, 하나님에 대한 반역과 배반으로 간주될 수 있습니다.

예수님의 눈물: 인류를 향한 슬픔

예수님께서 눈물을 흘리신 이유는 나사로가 4차원 세계로 들어갈 수 있는 양의 문인 십자가 사건이 일어나기 전에 죽었기 때문입니다. 이는 인류가 3차원을 상실로 여기며 양의 문으로 들어가지 못하는 것에 대한 슬픔입니다. 예수님께서는 3차원을 의도적으로 버리고 4차원의 천국으로 들어가는 '양의 문'을 통해 하나님의 좋음과 천국의 좋음을 얻게 하시려 했으나, 나사로는 그 기회를 얻지 못했습니다.

진정한 슬픔과 기쁨의 배움

몸의 죽음이나 세상의 상실은 슬퍼할 일이 아닙니다. 오히려 살아있는 동안에 양의 문으로 들어가지 못하는 것이 유일하게 슬퍼할 수 있는 일입니다. 예수님께서는 우리에게 '있음'과 '좋음'을 먹는 법을 가르치셨듯, 진정한 슬픔 또한 배우기를 원하십니다. 세상은 잃는 것이 아니라 버려야 할 대상이며, 이를 버릴 때 비로소 십자가에서 주님과 연합할 수 있습니다.

십자가 생활화와 기쁨의 순간

스데반 집사님처럼 돌에 맞아 죽는 순간에도 슬퍼하지 않는 것이 십자가 복음을 생활화하는 사람들의 특징입니다. 날마다 양의 문이신 십자가로 들어가는 동안, 있음을 느끼는 의식과 좋음을 느끼는 마음은 4차원 세계를 오가며 기뻐하게 됩니다. 이 땅에서 몸으로 사는 동안 슬픔으로 느끼던 순간들이 기쁨의 순간으로 변화될 수 있습니다. 예수님께 슬픔을 배워 진정한 기쁨을 누리는 주님의 백성이 되기를 바랍니다.